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不作王门梦，来敲隐者关。
童先孤鹤化，云伴一身闲。
碍笋新移路，低墙为看山。
几回松下去，锄得茯苓还。
这首诗描绘了诗人访问隐逸之人的情景。开篇“不作王门梦，来敲隐者关”表明诗人对官场生活无意，而是向往自然山水之间的清净生活，寻访那些选择远离尘世纷扰的人物。
“童先孤鹤化”则运用了古代典故，指的是传说中的童子将一只孤独的大鹤养至成双，这里比喻隐者与自然和谐共生，达到了一种精神上的超脱。紧接着的“云伴一身闲”进一步描绘出隐者的悠然自得，无拘无束。
诗人继续描述自己的行动，“碍笋新移路”显示了他为了寻访隐者而不畏艰难，甚至改变路径去适应自然环境。最后的“低墙为看山”则表现了诗人对大自然的赞美与向往，他愿意放慢脚步，以便更好地欣赏山川之美。
末两句“几回松下去，锄得茯苓还”显示出诗人在寻访隐者过程中的耐心和细致，以及他对自然恩赐的感激之情。整首诗流露出诗人对于超然物外生活的向往和赞美，同时也透露了作者自己对自然、隐逸生活的一种深切体悟和内在的情感寄托。
不详
南宋中期诗人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱
开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。
野塍泉自注，断岸柳空存。
雨霁云开塔，船过犬吠门。
柴扉斜着水，草径别通村。
翻羡田家乐，盈盈老瓦盆。
五色流苏不用垂，楮衾木枕更相宜。
高眠但许留禅客，低唱应难着侍儿。
白似雪窗微霁后，暖于酒力半醺时。
蒲团静学观身法，岁晚工夫要自知。
江远潮痕细，城回路势斜。
竹行穿砌笋，风堕过墙花。
篆叶虫留字，衔泥燕理家。
主人清到骨，相对只杯茶。
