请用两个及以上关键字进行搜索
昔在井田日，一民本非四。
农隙或工商，其秀乃称士。
是知桑禾间，可以寄书史。
时非长桀耦，时得伊傅事。
卒岁优游哉，吾道甚简易。
这首诗描绘了古代社会中农民的生活与教育背景。诗人回忆起井田制时期，那时每个农民并非仅限于农业，农闲时也会从事手工业或商业活动，其中表现优秀的人被称为士。这表明在那个时代，农业与文化学习并非割裂，人们可以在耕作之余研读书籍，传承知识。
诗人进一步指出，尽管不是长久的耕作生活，但偶尔也能像伊尹、傅说那样有所作为，体现了士人精神的传承。最后，诗人感慨岁月悠长，自己的生活方式简单而从容，认为通过这样的方式，可以培养出有学问且品格高尚的后代。
整首诗以历史为背景，强调了教育和人才的培养，以及对传统儒家士大夫精神的崇尚，体现了宋代文人士大夫对于个人修养和社会责任的思考。
不详
一名希孟。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士。历太社令，大理司直（《嘉定赤城志》卷三三）。宁宗嘉定十五年（一二二二）由添差嘉兴府通判罢（《宋会要辑稿》职官七五之三一）。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首
上有皇天下后土，此身不患无归所。
凭谁说与清河公，何苦为人作黄祖。
在昔营居巢，首尾三十年。
高邻念羁旅，分我佳林泉。
自从仓幕归，亦买半顷田。
坐念颜太师，粥竭祇益煎。
不如边孝先，昼眠腹便便。
君子不谋食，士固食于人。
饥饿自有责，何足烦吾神。
拂几展我书，熟读困蹇屯。
羲文与周孔，可鉴道屈信。
叹叹眼中事，悠悠尘间身。
生当益于人，为道固不同。
赐也乃结驷，回也乃屡空。
忆昔年少壮，未知理穷通。
收身百忧馀，自置寂寞中。
饘粥傥可继，当为七十翁。
