水龙吟(其十三)乘雪登仲宣楼,和前韵

玉龙飞下残鳞,千岩万壑皆填委。

乾坤一色,不知身隔,蓬莱几里。

疑是瑶英,盛开元圃,被风敲碎。

倚危楼极目,长江渺处,浑错认、沙鸥起。

依约青帘遥指。记山家、酒香无比。

访梅江路,何时归唤,小苍长耳。

孙案袁门,不妨高卧,足娱书史。

且摩挲霜鬓,嘲吟冰著,共荆人喜。

形式: 词牌: 水龙吟

翻译

玉龙般的瀑布飞溅下零星的水珠,千山万谷都被它填满堆积。
天地间一片苍茫,我身处其中,不知与蓬莱仙境相隔多远。
仿佛是瑶池中的仙花,盛开在仙境的花园,却被风吹得四处飘散。
站在高楼之上远望,长江的浩渺之处,误以为是沙鸥在起舞。
隐约可见远处的青帘,指引着山间的酒家,那里的酒香无比浓郁。
沿着探访梅花的江路,何时能归来,让小苍耳倾听我的呼唤。
即使像孙权和袁术那样有权力的人,也应安然隐居,享受读书的乐趣。
暂且抚摸着斑白的头发,吟咏着冰冷的文字,与荆地的人们一同分享喜悦。

注释

玉龙:形容瀑布如龙飞腾。
蓬莱:传说中的仙岛。
瑶英:美玉般的花朵。
元圃:仙境的花园。
沙鸥:水鸟,此处比喻长江上的船只。
青帘:酒家的旗帜。
书史:书籍,历史。
霜鬓:白发,比喻年老。
冰著:寒冷的文字,形容诗文清冷。
荆人:荆地的人,泛指当地居民。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的《水龙吟·乘雪登仲宣楼》,其中融合了对自然景观的细腻描绘与个人情感的深刻表达。从文中可以看出,诗人通过登上仲宣楼,观赏大自然的壮丽景象,将自己置身于一种超然物外的境界之中。

“玉龙飞下残鳞,千岩万壑皆填委。”这里的“玉龙”形象生动,隐喻着雪花纷飞,如同神龙降临,使得山石林立尽被覆盖,显示了诗人对雪景奇伟之美的赞叹。

“乾坤一色,不知身隔,蓬莱几里。”这两句表达了诗人在观赏中忘却了自我与自然界限的感受,宛如进入了传说中的仙境蓬莱。这里的“乾坤”指代宇宙,整体色彩统一,强调了一种超脱现实的美妙境界。

“疑是瑶英,盛开元圃,被风敲碎。”诗人将雪花比作瑶英(一种美玉),盛开于仙园中,但又被风吹得四散,这不仅描写了雪花的洁白与脆弱,更反映出自然界的无常。

“倚危楼极目,长江渺处,浑错认、沙鸥起。”诗人在高楼上极目远望,只见长江辽阔,水波纹路难以分辨,而那沙洲上的鸟儿却悠然自得,这里体现了诗人的胸襟开阔与对自然之美的领悟。

“依约青帘遥指。记山家、酒香无比。”诗人在远处眺望着那些隐约可见的绿色窗棂,回忆起山中家园以及那里的美酒,这些细节展示了诗人的生活情趣和对自然美好记忆的留恋。

“访梅江路,何时归唤,小苍长耳。”这几句表达了诗人对于春天到来之际,去寻访梅花的期待,以及对未来归期的询问。这里的小苍长耳或许是某种动物,或许是比喻,暗示着诗人内心的渴望与不安。

“孙案袁门,不妨高卧,足娱书史。”诗中提及孙案(可能指的是历史人物或书籍中的地名)和袁门,这里传达了一种安逸自得的情景。诗人不介意于高处安卧,以此享受着书海的乐趣。

“且摩挲霜鬓,嘲吟冰著,共荆人喜。”最后几句表达了诗人与朋友共同享受冬日雪霜、饮酒畅谈的情景,这里的“共荆人喜”强调了一种友情和欢乐的氛围。

整首诗通过对自然美景的描写,展示了诗人的高雅情操和深厚文化底蕴,同时也流露出了诗人对生活的热爱与对未来的期待。

收录诗词(788)

李曾伯(宋)

成就

不详

经历

原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世

  • 字:长孺
  • 号:可斋
  • 籍贯:要亦戛戛异
  • 生卒年:1198年-1268年

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