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含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。
这首诗是宋代词人赵炅的《逍遥歌》中的第十九首。从鉴赏角度来看，这段诗文描绘了道家修炼内丹的过程，充满了浓郁的哲理和神秘色彩。
“含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。”这两句用生育的隐喻形象来表达内丹修炼的艰辛与长久。十个月是怀胎的时间，象征着从虚无到有形的过程，以及修行者不懈怠地日夜以求的精神状态。“或作金兮或似雪”则暗示了内丹成熟后的纯净无暇，犹如黄金一般贵重，或是白雪一样洁净。
“认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。”这两句则进一步强调了修炼过程中的专注与宁静。其中，“认取还丹”意味着要确实把握住内丹的真谛，而不是盲目地追寻；“猕猴水底弄明月”则是借用了古代神话中猕猴捞月的故事，形象地表达了一种超脱尘世、在宁静之境中与自然和谐共处的境界。
整首诗通过精炼的语言和深邃的意象，展现了作者对道家修炼哲学的深刻理解和个人体验，是一篇融合了哲理与诗情的佳作。
不详
昔日神仙皆烧鍊，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。
天然五色被云遮，圣境由来路径赊。
鍊矿勿教侵外域，真铅岂得离中华。
苞含日月高还远，自是人心识见邪。
龙浴凤池谁可意，神仙群聚笑吟呀。
论功须是一阳初，二八调和作楷模。
固济但牢封密闭，莫教中道有差殊。
依时消息专心记，在意停腾运火徐。
日月无亏明节候，从容愿所不踌躇。
归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。
开闭善能若苦勤，奋迅光阴同一泰。
