题僧壁

舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。

大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。

蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。

若信贝多真实语,三生同听一楼钟。

形式: 七言律诗 押[冬]韵

鉴赏

这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品,题目为《题僧壁》。从内容上看,这首诗表达了对佛法修行者的赞美与自我修炼之志。

"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。" 这两句描绘了一位僧侣为了追寻佛道,不惜牺牲生命、剜肉作愿的坚定信念和不凡举动。

"大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。" 这里诗人通过对比,强调了僧侣修行的伟大与微妙,即使是极其细小的事物,也能显现出他们坚定的信仰和深厚的修为。

接下来的两句 "蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。" 用了两个生动形象,表达了一种对美好事物的向往和怀念,以及对于时间流转中事物成长变化的深刻感悟。

最后一句 "若信贝多真实语,三生同听一楼钟。" 则透露出诗人对于信仰真挚不渝以及对生命轮回的超脱态度。这里的“一楼钟”象征着时间的流逝与永恒,也代表了心灵深处的一种召唤。

总体来看,李商隐通过这首诗展现了他对于佛教僧侣修行精神的赞赏,以及对生命、信仰和时间深刻理解。他的文字既富有意象,又蕴含哲理,是一篇融合了个人情感与深邃思想的佳作。

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李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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