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短棹浮沧海,清诗满翰林。
幽人中夜泣,壮士百年心。
白日人间尽,黄泉地下深。
秋风歌楚些,山雨应猿吟。
这首诗描绘了一幅深沉而感伤的画面。"短棹浮沧海",以简短的船桨在浩渺的大海上漂泊,象征着诗人对逝者赵子将的追思,以及人生的短暂与无常。"清诗满翰林",则暗示赵子将生前才华横溢,留下了许多优美的诗歌。
"幽人中夜泣",幽人即孤独的人,表达了诗人对赵子将离世后的哀痛,深夜哭泣,情感深沉。"壮士百年心",将赵子将以壮志豪情的形象留存,即使生命结束,精神犹在。
"白日人间尽,黄泉地下深",进一步强调了生死的界限,白天的繁华与黑夜的寂静形成鲜明对比,表达了对生命的敬畏和对死亡的沉思。"秋风歌楚些,山雨应猿吟",以秋风中的楚辞歌声和山雨中猿猴的哀鸣,渲染出一种凄凉的氛围,增添了挽歌的悲凉气氛。
总的来说,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了对故人的深深怀念和对生死哲理的深刻思考,具有较高的艺术价值和情感深度。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
灵象何人识,冥鸿有客思。
虚空无住著,矰缴枉劳施。
明月浮杯远,孤云振策迟。
万人看出处,示寂在京师。
二十三年别,头颅故不同。
游方何处止,求相本来空。
法海龙应化,尘樊鹤在笼。
三生石上月,谁问牧牛童。
西山尘境外,水木本清虚。
自结诗书侣,长留仙佛居。
颠汪遗蜕后,狂李涅槃初。
重会知何日,衰颜岂待渠。
我老君长健,君贤我不能。
文宗曾子固,篆逼李阳冰。
几杖山林愿,门生月旦称。
邻州同景仰,争畏鹤书徵。