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大音声自希,赏音人亦寡。
宁可逆汝耳,不可废作者。
这首诗《一字百题示商君祥》(其八十五)由金末元初的诗人李俊民所作,以“歌”为题,展现了诗人对音乐艺术的独特见解与深沉思考。
“大音声自希”,开篇即点明了音乐之美在于其稀有与高远,非寻常所能触及。“赏音人亦寡”,接着指出能够欣赏到这种稀有之美的知音者更是寥寥无几,强调了音乐艺术的珍贵与孤独性。这种孤独并非消极避世,而是对艺术纯粹追求的体现,是对真正艺术价值的坚守。
“宁可逆汝耳,不可废作者”,最后两句表达了诗人对于艺术创作的坚定态度。即使面对不理解或反对的声音,也要坚持自己的创作,不可轻易放弃。这不仅是对艺术家独立精神的颂扬,也是对艺术生命力的肯定,强调了艺术创作不应因外界压力而妥协,而应保持自我,追求真我表达。
整体而言,这首诗通过探讨音乐之美与艺术创作的艰难,传达了对艺术价值的深刻认识和对艺术独立性的强烈呼唤,体现了诗人对艺术的独到见解和深厚情感。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
成瑨风生坐,孙登月满台。
东皋今寂寞,元亮早归来。
王公轻以道,富贵骄以志。
我见高尚人,盖有高尚事。
太傅悬车里,仙家避世壶。
老妻为纸局,坐隐是功夫。
交有书堪绝,师何记可嘲。
不僧亦不俗,似痴还似高。