译注

挽卫山斋(其一)

宋末元初-黄庚

楹梦惊残忽告终，儒林多士失宗工。

云间便觉无清气，江上谁能继古风。

蕙帐夜阑孤鹤怨，茅斋人去九山空。

我来岂为私情哭，痛哭君亡吾道穷。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

梦境中的美好突然终结，文人士大夫失去领军人物。
在云端之上，感觉失去了清新之气，江边再无谁能继承古代的文风。
深夜的书斋里，孤鹤哀鸣，显得格外凄凉，主人离去后，周围的山峦也似乎空荡荡的。
我此来的目的并非只为个人情感，而是痛惜你的离世，这让我感到我们的道路已走到尽头。

注释

楹梦：梦境。
残：不完整，终结。
儒林：文人士大夫群体。
宗工：领袖人物。
云间：高远的天空。
清气：清新之气，指高尚的文学气息。
继古风：继承古代优良传统。
蕙帐：书斋，以蕙草装饰的帷帐。
孤鹤：象征孤独或哀愁。
九山：泛指周围环境，可能象征广阔天地。
私情：个人情感。
痛哭：深切悲痛。
吾道穷：我们的道路（理想）走到了尽头。

鉴赏

这首诗是宋代末期诗人黄庚所作的挽诗，悼念的对象是卫山斋。诗中表达了对卫山斋去世的深深哀悼和对其学识才情的惋惜。首句“楹梦惊残忽告终”描绘了卫山斋的突然离世如同梦境中断，令人震惊；“儒林多士失宗工”则强调了他的学术地位和才华在文人学界的重要性。

接下来，“云间便觉无清气，江上谁能继古风”暗示了卫山斋的离世使得文坛失去了他的清新之气和古朴之风，表达了对后继无人的忧虑。诗人通过“蕙帐夜阑孤鹤怨，茅斋人去九山空”进一步渲染了环境的凄凉，以孤鹤的哀鸣和空荡的茅斋寓言卫山斋的孤独与寂寞。

最后两句“我来岂为私情哭，痛哭君亡吾道穷”直抒胸臆，诗人表示自己并非只为个人情谊而泣，更多的是因为卫山斋的去世使他感到自己的理想道路似乎也失去了方向，表达了深深的哀痛和对学问之道的感慨。

整体来看，这是一首情感深沉、意境悲凉的挽诗，充分展现了诗人对故人的敬仰和哀思。

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黄庚(宋末元初)

成就

不详

经历

出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首

  • 字:星甫
  • 号:天台山人
  • 籍贯:天台（今属浙江）

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译注

挽任宅云

宋末元初-黄庚

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形式: 七言律诗 押[阳]韵
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宋末元初-黄庚

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形式: 七言律诗 押[庚]韵
译注

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宋末元初-黄庚

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形式: 七言律诗 押[虞]韵
译注

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宋末元初-黄庚

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形式: 七言律诗 押[支]韵