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晦庵老子修行久。问禅金粟曾回首。截竹是禅机。
吹破粟玉枝。西湖秋好处。承得昭阳露。
香透月轮低。来薰打坐时。
这首诗是宋代诗人李处全的作品，名为《菩萨蛮·其二》。诗中通过对晦庵老子的修行生活的描绘，展现了禅宗以截竹为机缘悟道的境界，以及诗人自己在西湖秋景中的感受和心得。
"晦庵老子修行久" 一句直接点出了主角色的高深禅定与长久的修炼生活。"问禅金粟曾回首" 则透露出诗人对于禅机的追问和探索，金粟可能是某种特定的禅宗修持方法或境界。
"截竹是禅机" 提示了禅宗用截竹作为悟道的契机，这在中国古代禅宗史上有所体现，如六祖慧能大师拾得一枝花而开悟。"吹破粟玉枝" 可以理解为通过这种方法，能够让人心灵得到净化和解脱。
接着，诗人转向自身的感受："西湖秋好处" 描述了西湖在秋天美好的景色，"承得昭阳露" 则是说诗人从自然中获得了清凉和滋润。"香透月轮低" 这里可能暗示着夜晚，明月高悬，花香也随之弥漫。
最后两句 "来薰打坐时" 表达了在这样的环境中，诗人的心灵得到了净化，能够安静地打坐禅修。整首诗通过对自然景色的描绘和禅宗修持的提及，展现了一种超脱尘世、与大自然合一的禅意境界。
不详
里居及生卒年俱不详。高宗绍兴三十年（1160）进士。曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤。处全工词，有晦庵词一卷，《文献通考》传于世
杜鹃只管催归去。知渠教我归何处。故国泪生痕。
那堪枕上闻。严装吾已具。泛宅吴中路。
弭棹唤东邻。江东日暮云。
四时皆有司花女。杪秋犹见花如许。想得紫金丹。
工夫造化间。春莺留弱羽。更渍蔷薇露。
莫取落英餐。留供醉眼看。
晦庵四至似天宽。生计有心田。
闲弄炉薰茗碗，困寻纸帐蒲团。
商山橘隐，须弥芥纳，容与湖天。
谁笑先生贫窭，东篱无数金钱。
薰风庭院燕双飞。园柳啭黄鹂。
是处蜂狂蝶乱，元来绿暗红稀。
衫笼白苎，琴推绿绮，满眼新诗。
好个江南风景，杜鹃犹自催归。
