译注

禅人求赞(其一)

宋-释宗杲

咄哉灭胡种，面目真可恶。

过桥便拆桥，得路便塞路。

虽欲彊柔和，毕竟触人怒。

万事类如此，谁敢相亲附。

乞儿囊本空，常誇敌国富。

闻说阎罗王，未免生怕怖。

休更放大言，嫌佛不肯做。

形式: 赞

注释

咄哉：感叹词，表示惊讶或责备。
胡种：指胡人，古代对北方民族的泛称。
面目：外表, 脸色。
可恶：令人厌恶。
拆桥：比喻背信弃义。
塞路：阻挠前进。
彊柔和：勉强表现出柔和。
触人怒：惹人生气。
万事：所有的事情。
相亲附：亲近依附。
乞儿：乞丐。
囊：口袋。
敌国富：夸耀敌人的富有。
阎罗王：佛教中的地狱主宰。
生怕怖：非常害怕。
大言：夸大不实的话。
嫌佛不肯做：即使佛也不愿做这种事。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释宗杲所作的《禅人求赞(其一)》，以讽刺和警世的口吻表达了对某些人的不满和批评。诗中通过比喻，形象地描绘了那些背信弃义、自私自利的人，他们如同过河拆桥、得势便堵路的小人，表面上试图示弱以获取和谐，但实质上却触动了人们的愤怒。诗人借此警示世人，世间之事多有反复无常，人们不敢轻易亲近此类人物。

诗中的"咄哉灭胡种，面目真可恶"，可能暗指某些人忘恩负义的行为，"过桥便拆桥，得路便塞路"则直接刻画了这类人的自私行为。接下来的诗句进一步强调了这种人的虚伪和后果，"虽欲彊柔和，毕竟触人怒"，表明他们的伪装无法掩盖本质。

最后，诗人以乞丐的心态和阎罗王的审判作比，指出无论贫富，都不应夸耀自己的优势，而应谨慎言行，以免招致反感或不幸。"休更放大言，嫌佛不肯做"，劝诫人们要谦虚低调，不可过于狂妄。

总的来说，这首诗寓言深刻，语言犀利，具有鲜明的讽刺意味，展现了禅宗对世态人情的洞察和对道德品质的倡导。

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 翻译系统
提交时间: 2025-03-20

贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-07-07