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正觉山前折却本，三七日内心头闷。
却来鹿苑讨便宜，好与拽翻椎一顿。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《释迦出山相赞》。诗中以佛教故事为背景，描述了释迦牟尼佛从深山修行后走出，面对世间纷扰的心态变化。"正觉山前折却本"，意指他在正觉山（可能象征悟道之地）前舍弃了原有的执着和观念；"三七日内心头闷"，暗示他在出山初期可能会感到困惑或不适应。"却来鹿苑讨便宜"，鹿苑是佛教故事中的重要地点，他来到这里寻求智慧，试图解决内心的困扰；"好与拽翻椎一顿"，形象地表达了他决心通过深入思考和修行，彻底解决疑惑，犹如用椎击打，使内心得到顿悟。
整体来看，这首诗寓言性强，通过释迦牟尼的经历，传达了修行者在面对世俗诱惑和内心困惑时，寻求解脱和觉悟的决心。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
此庵非小亦非大，堪笑石头空捏怪。
不知法界即此庵，彊谓此庵含法界。
而今欲识住庵人，万象之中独露身。
妙喜为写此庵榜，要与太虚为近邻。
赋性暴，举止傲，说甚禅，谈甚道。
有个没意智呆郎，随例妄想颠倒。
蔡郎中还见么，若也当面讳却，便是监主自盗。
手里指东画西，口中胡说乱道。
一生惯打葛藤，天真不属做造。
有个蔡正卿，时时来著到。
水流湿，火就燥，马面团圞随人所好。
咄哉无知，半憨半痴。
黑豆换人眼睛，十分爱讨便宜。
一朝死入地狱，定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得，任尔凤林吒之。
