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贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。
欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。
缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了佛家思想。从鉴赏角度来看，这首诗通过对自然景象的描绘，展现了一种超脱尘世、达到心灵净化与解脱的境界。
“贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。” 这两句诗表达了万物归一的佛学思想，通过贝叶中隐含的莲花（昙华）的美好，暗示了一切众生都是平等且具备佛性，只是未被发现。
“欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。” 这两句则描绘了一种超然物外的情境。诗人在欣赏自然之美时，并不执着于具体的果实或花朵，而是在享受那份超脱世俗的喜悦与吉祥。
“缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。” 这两句诗则深入探讨了因缘和佛法。诗人表达了一种对因缘本质的无知，以及对佛法如同严父般呵责众生的认识。
整首诗通过对自然与佛理的描绘，传递出一种超脱世俗、回归真我的禅意境界，展现了作者深厚的佛学造诣和对生命本质的深刻洞察。
不详
学佛作梦事，不须论地狱。
天堂总越却，六识为僮仆。
心心无所住，处处尘不著。
五道绝人行，无心是极乐。
空里见优昙，众生作桥彴。
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。
内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王，总在此间学无作。
欲得速成佛，祇学无生忍。
非常省心力，当时烦恼尽。
七宝藏门开，智慧无穷尽。
广演波罗蜜，无心可鄙吝。
祇恐着有人，愚痴自不信。
世人皮上黠，心里没头痴。
他贪目前利，焉知已后非。
谩胡欺得汉，誇道手脚迟。
走向见阎老，倒拖研米槌。
恐君不觉悟，今日报君知。
