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四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。
这首诗描绘了一种战乱纷争的时代背景,"四海兵戈无静处"表达了战争频发、民不聊生的悲惨景象。"人家废业望炬烟"则进一步突出了人们因战乱而失去生计,只能仰望烽火寻求消息的无奈心境。
然而,在这样动荡不安的社会大环境中,诗中的九华道士却如同处于一场浑然天成的梦境之中。"九华道士浑如梦"这一句不仅展示了道士超脱世俗、达观自适的生活态度,也反映出了作者对于那份超然物外的向往与赞美。
最后,"犹向尊前笑揭天"则透露出一丝对现实的不满和对理想境界的追求。这里的"尊前"可能指的是道士或是诗人心中的某种崇高理想,而"笑揭天"则是在表达一种超然物外、自在飞扬的情怀,似乎在说,即便是在乱世之中,也有人能够以笑容面对一切,就像揭开了天幕一般。
整首诗通过对比的手法,既表现了战争带来的毁灭与痛苦,又表达了对于精神超脱的追求和向往。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
祗恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。
求名日苦辛,日望日荣亲。
落叶山中路,秋霖马上人。
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。
自笑抛麋鹿,长安拟醉春。
吾今别汝汝听言,去住人情足可安。
百口度荒均食易,数年经乱保家难。
莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。
坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。
醲酒却输耽睡客,好山翻对不吟人。
无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。