游韶石

世务常喧嚣,物外有真赏。

结友探胜槩,放情谐素想。

韶山南国镇,灵踪传自曩。

双阙倚天秀,一径寻云上。

长江远萦带,众峦疑负襁。

千里眇平视,万形罗怪象。

日影避昆崙,鳌头冠方丈。

青螺佛髻高,群玉仙都敞。

霞城晴煜爚,桃溪春浩荡。

仰攀霄汉近,俯瞰神魂恍。

涧深溜如织,岩虚动成响。

造化与真质,妙画胡能仿。

贱子生海隅,逢辰辱朝奖。

靡成彝鼎勋,甘从丘壑往。

惊禽恋故林,困骥畏羁鞅。

兹游得幽深,同怀乐清旷。

世言帝有虞,朔南声教广。

丹冥卜巡幸,翠华临苍莽。

箫韶曾此奏,钟石无遗像。

但觉薰风存,翛然天籁爽。

姬公著治典,历代所遵仗。

九野奠山川,万灵通肸蚃。

医闾与吴岳,半列戎夷壤。

四时迎气祠,犹烦礼官掌。

况乃祝融区,群物资含养。

来仪威凤居,乐育菁莪长。

肤寸起成霖,崇高一方仰。

跻之佐衡霍,无惭公侯享。

形式: 古风

翻译

世间纷扰不断,超脱之外有真趣可寻。
结交好友一同探索美景,放开心怀追寻朴素的理想。
韶山位于南国,灵异的踪迹自古流传。
双峰直插云天,一条小路通往云端。
长江蜿蜒如带,群山仿佛背负着它。
千里之外望去,万物形态各异。
阳光避开昆仑,鳌头之上仿佛方丈仙境。
青螺般的山峰如佛髻高耸,群玉仙都豁然开朗。
霞光之城在晴空下熠熠生辉,桃溪春水浩渺荡漾。
仰望星空触手可及,俯瞰大地心神恍惚。
山涧流水潺潺,岩石空洞回荡声音。
自然与本质之美,何人能模仿这奇妙画卷。
我生于海边偏远之地,有幸蒙受朝廷的赞誉。
虽无显赫功绩,我甘愿隐居山林。
飞鸟眷恋旧林,困马畏惧束缚。
这次游历让我深入幽静,共享清闲开阔。
世人传言虞舜帝在此施政,教化南北广泛。
帝王曾巡幸于此,绿色旌旗降临苍茫大地。
古老的箫韶乐曲曾在此演奏,钟磬之声已无迹可寻。
只留下和煦的微风,天籁之音清爽宜人。
姬公制定的法典,历代遵循。
四方山川祭祀,万物灵性相通。
医闾和吴岳,部分位于边疆。
四季祭祀仪式繁多,仍需礼官主持。
尤其是祝融的领地,万物得以滋养。
凤凰居于此地,养育英才。
点滴雨水汇聚成洪,此地受到尊崇。
我能辅佐衡霍这样的高位,无愧于公侯的待遇。

注释

世务:世俗事务。
真赏:真正的欣赏或乐趣。
结友:结交朋友。
素想:朴素的想法或理想。
韶山:中国湖南的一个著名山峰。
灵踪:神圣或神秘的踪迹。
霄汉:天空。
姬公:可能指古代某位有影响力的官员。
衡霍:衡山和霍山,均为名山。

鉴赏

这首诗描绘了一番游览名山大川的壮丽景象,表达了诗人对于自然美景的深切感受和精神寄托。全诗语言丰富,意境辽阔,充分展现了诗人的高远情怀和艺术造诣。

开篇“世务常喧嚣,物外有真赏”即点出了诗人对于尘世喧闹的超脱与对自然美景的独特欣赏。接着,“结友探胜槊,放情谐素想”展现了诗人在大自然中寻找精神寄托和心灵的沟通。

“韶山南国镇,灵踪传自曩”提及了韶山这一特定地理位置,韶山因其雄伟秀丽而闻名遐迩。紧接着,“双阙倚天秀,一径寻云上”则描绘了一幅天然形成的绝景,诗人在此沉醉于自然之美。

“长江远萦带,众峦疑负襁”写出了长江的壮观和众多山峦的连绵不断。"千里眇平视,万形罗怪象"则是对遥远景色的一种感受,以及对于各种自然造型的描绘。

“日影避昆崙,鳌头冠方丈”、“青螺佛髻高,群玉仙都敞”这些句子通过对阳光、山峰和神话元素的描写,营造出一种超凡脱俗的意境。

中间部分,“霞城晴煜爚,桃溪春浩荡”表达了诗人对于美好景色的一种享受和放松。"仰攀霄汉近,俯瞰神魂恍"则是对高远天际与深邃山谷的观察和感悟。

“涧深溜如织,岩虚动成响”通过水流和岩洞的声音,传达了自然界的活力与音乐性。"造化与真质,妙画胡能仿"则是诗人对自然之美的赞叹,以及对于艺术模仿自然之难的感慨。

后半部分,“贱子生海隅,逢辰辱朝奖”、“靡成彝鼎勋,甘从丘壑往”等句子通过对历史遗迹和古代人物的提及,展现了诗人对于历史文化的尊崇和记忆。

“惊禽恋故林,困骥畏羁鞅”则是对动物与自然环境之间关系的一种描绘。"兹游得幽深,同怀乐清旷"表达了诗人在大自然中的自我放松和精神的满足。

结尾部分,“世言帝有虞,朔南声教广”、“丹冥卜巡幸,翠华临苍莽”等句子通过对远古帝王文化的提及,以及对自然景观的描绘,进一步强化了诗人对于自然与历史文化的深厚情感。

“箫韶曾此奏,钟石无遗像”表达了诗人对于音乐艺术与自然之声的融合。"但觉薰风存,翛然天籁爽"则是对自然之美和精神境界的一种总结。

最后,“姬公著治典,历代所遵仗”等句子通过对历史典籍和治理思想的提及,以及对山川万灵的描绘,结束了整首诗的叙述,留给读者无尽的想象空间。

收录诗词(143)

余靖(宋)

成就

不详

经历

初名希古。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》

  • 字:安道
  • 籍贯:韶州曲江
  • 生卒年:1000—1064

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形式: 古风

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