拟寒山拾得二十首(其十九)

勇有孟施舍,能无惧而已。

若人学佛法,勇亦当如此。

休来讲下坐,莫入禅门里。

但能一切舍,管取佛欢喜。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

有位名叫孟施舍的勇士,他的勇敢仅限于无所畏惧。
如果有人学习佛法,他们的勇气也应该如此。
不要谈论打坐修行,不要进入禅修的世界。
只要能放下一切,必定会得到佛的欢喜。

注释

勇:勇气。
孟施舍:一个勇士的名字。
舍:放下。
而已:罢了,仅此而已。
佛法:佛教教义。
当:应当。
休:停止。
讲:谈论。
下坐:打坐。
禅门:禅修的世界。
一切:所有。
欢喜:喜悦,赞许。

鉴赏

这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品,名为《拟寒山拾得二十首(其十九)》。从内容来看,这是一首借用佛教语言和概念探讨修行与勇气的诗句。

“勇有孟施舍,能无惧而已。”这里的“孟施舍”指的是慷慨布施,即大胆地、毫不犹豫地进行布施。作者强调了这种勇气对于修行的重要性,认为只要能够达到这种境界,就已经是无所畏惧的状态了。

“若人学佛法,勇亦当如此。”这句话进一步阐述了上一句的意旨,即如果有人要学习佛法,也应当具备这样的勇气。这里强调的是修行佛法时需要的决心和毅力。

“休来讲下坐,莫入禅门里。”这两句表达了一种对轻率入禅的警示,“休来”意味着不要随便,“讲下坐”则是指那些不够格局或不认真修行的人。整句话是在告诫人们,如果没有准备好,或者只是图个安静,就不要盲目地进入禅定。

“但能一切舍,管取佛欢喜。”这两句强调了彻底放下、无条件的布施是达到佛法真谛的关键。这里的“一切舍”意味着完全无所保留地给予,而“管取佛欢喜”则表明这样做会得到佛陀的赞许和喜悦。

总体来说,这首诗通过对比世间勇气与修行佛法时所需勇气,强调了真诚、彻底和无畏的心态对于达到精神层面的自在至关重要。同时,它也警示人们不要轻率地进入禅定,而应当有真正的准备和决心。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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