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道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。
这首诗描绘了一个奇特的场景,道人虽然目不识丁,却能迅速领悟佛法至深。"刹那须转千亿部"形象地展现了其对佛法理解的迅速和深刻,仿佛在瞬间就能通晓无数经典。接着,诗人运用夸张的手法,"恒沙诸佛入微尘"比喻佛法广大无边,即使是微小的尘埃也能包容无数佛的存在。最后两句"达本契经无作做",强调真正的佛法在于体悟其根本要义,而非形式上的修行或造作。
整体来看,这首诗寓言式地表达了对佛教空性与般若智慧的理解,通过道人的形象,传达出禅宗强调直指人心、见性成佛的思想。释印肃作为宋代禅师,其诗歌往往富有禅意,此诗也不例外,体现了他对金刚经等佛典的独特见解。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
悟人寂寂心寥廓,迷者忙忙到处错。
普观迷悟实无因,祇这如来大圆觉。
夺下生机不作声,耳聋眼瞎妙明生。
随流只欲传心印,岂是缘情粥饭僧。
实见菩提说甚禅,大家打开过残年。
相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。
戴起枯髅撞眼睛,烧香设拜甚精勤。
一盲引众谁人会,赚误世间多少人。