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捉得蓬蒿箭一枝,等闲射透五须弥。
千重百匝机先路,破的初无抵滞时。
这首诗名为《照知客求无碍》,是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中以"捉得蓬蒿箭一枝"起笔,形象地描绘了手中掌握的看似微不足道之物,却蕴含着强大的力量。"等闲射透五须弥"进一步强调了这一箭的威力,"五须弥"象征着世间万物或佛法无边,轻易穿透,显示出射者技艺高超且心境开阔。
接下来的"千重百匝机先路",意味着无论目标如何复杂多变,都能预先洞察其路径,把握时机。"破的初无抵滞时"则揭示出在行动中,毫无阻碍,一击即中,体现出禅者的智慧和行动力。
整首诗寓言深刻,通过射箭的比喻,表达了禅修者对于佛法领悟的透彻和实践中的无碍自在,体现了禅宗直指人心、见性成佛的思想。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
粪火香凝午梦初,烂煨黄独替春蔬。
山童急把柴门掩,只恐闲云引诏书。
身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来。
放一头低人不识,疏山师叔是同胎。
虚心中有箭锋机,妙密谁云立处危。
大道陵迟全劲节,香严一击未忘知。
懒受神仙不死方,弃蓬莱入野僧房。
莫教错下风幡语,头被傍人剃得光。