还丹歌(其二)

丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。

阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。

服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。

卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。

形式: 古风

鉴赏

这首《还丹歌(其二)》由唐代的杨行真人所作,是一首探讨道教炼丹术与长生不老思想的诗歌。通过“丹田水结黄芽起”这一句,诗人描绘了炼丹过程中的核心意象——黄芽,象征着生命的原始力量和转化。接着,“百日养来伏火矣”则暗示了修炼者需要经过长时间的内修,以控制和转化内在的欲望与能量,达到内心的平静与和谐。

“阴居阳鼎是金丹”,进一步阐述了炼丹术的核心概念,即通过阴阳调和,最终炼制出能够延年益寿的金丹。而“十月养之堪服饵”则强调了这一过程的漫长与严谨,需要耐心与坚持。

“服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力”两句,表达了服用金丹后,不仅外在容颜得以保持青春,内在的精神与意志也得到了强化,体现了炼丹术对身心健康的双重影响。

最后,“卖丹卖药住人间,寿命千年人不识”则以一种超脱世俗的姿态,表达了修炼者追求的不仅是个人的长寿,更是超越生死、融入宇宙之道的理想境界。整首诗以简洁的语言,传达了道教中关于生命、健康与精神追求的深刻哲思。

收录诗词(23)

杨行真人(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

还丹歌(其三)

长生药,不死丹,世人欲作寻复难。心犹豫,意迟疑。

八丹方法由来有,如何不取一门知。

二人语,共商量,日夜寻思不死方。

若取黑铅并姹女,腾身天上自翱翔。

一为左,一为右,阴阳具足还丹就。

真须炼,必长生,逍遥自在紫云庭。

形式: 古风

还丹歌(其四)

世上喧喧车马人,红颜绿鬓不长春。

药术相传万甲子,学者忙忙寻不真。

若交个个识黄芽,世间那得有贫人。

形式: 古风 押[真]韵

还丹歌(其五)

老翁老婆造大药,铅汞二金用不错。

出汤入火少精神,半生半死相依约。

依约由来一甲子,上阴下阳相伏矣。

世上喧喧若得之,鬼官不收免生死。

铅是铅,汞是汞,世上人人总能用。

草黄芽,木黄芽,世上人人总谩誇。

自古口传不形纸,烧者徒劳尽破家。

形式: 古风

还丹歌(其六)

西方白帝居武都,里有鸡冠众所须。

华池固济经七日,姹女因媒寻得夫。

看炉切候四时气,冷暖寒温心不寐。

供养仙人礼度周,一点黄金应满地。

形式: 古风