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多恃聪明强是非，纵闻法要亦相违。
若能不出长生宝，结作玄珠透紫微。
此诗为唐代诗人张果所著《玄珠歌》之第四首。诗中表达了诗人对于道法修炼的见解和追求，语言简洁而富有哲理。
“多恃聪明强是非，纵闻法要亦相违。”此两句指出世间人们往往依赖自己的聪明才智去判断是非，而对道家的修炼法门即使听闻了也常常与个人观念相背离。诗人通过这些话语表达了一种超然物外的态度，强调了内在修养的重要性。
“若能不出长生宝，结作玄珠透紫微。”这两句则是诗人的愿景和追求。如果能够真正领悟并实践道家的长生之道，就能将其内化为一颗精纯的心灵之珠，这颗珠子能够穿越世间的迷雾，直达天界的紫微之境。紫微在这里象征着最高的精神层次。
整首诗表达了诗人对超脱红尘、追求精神至高无上的向往，同时也展示了张果先生深厚的道家修炼理念和个人内在世界的丰富与深邃。
不详
武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。有《阴符经太无传》
谩求土塑及丹青，空看经文道岂成。
自有玄珠无价宝，几时觉悟驻神精。
明暗同源人不知，若能晓了自幽奇。
玄珠定是含光主，永住金宫月魄池。
落崖溪畔整神机，能把金光闭命扉。
为得玄珠镇灵府，一真行处一光辉。
元真散走不能扃，积毒纵横坏百灵。
豁尽玄珠无上宝，醉中生死几时醒。
