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元真散走不能扃，积毒纵横坏百灵。
豁尽玄珠无上宝，醉中生死几时醒。
这首诗是唐代诗人张果的作品，名为《玄珠歌（其八）》。从这四句话中，我们可以感受到诗人的深邃思想和他对生命、死亡以及精神境界的独特看法。
"元真散走不能扃"，这里的“元真”指的是最本质的、纯净的自我状态，而“散走”则是这种状态无法被限制或束缚。这个形象传达了一种超脱世俗羁绊的自由精神。
"积毒纵横坏百灵"，“积毒”可能指的是世间的污染和恶习，它们像病毒一样蔓延、扩散，损害着世上的万物，“百灵”则代表了各种生命力。诗人通过这一句表达了对现实世界中邪恶势力影响的深刻忧虑。
"豁尽玄珠无上宝"，“豁尽”意味着彻底明白或洞察一切，“玄珠”象征着智慧和精神的珍宝，而“无上宝”则是指最高的宝贵之物。这里诗人表达了对智慧和精神真理的追求，以及这种追求是他心中最为宝贵的东西。
"醉中生死几时醒"，这句诗流露出一种超脱生死、醉心于道的境界。“醉中”可能是指那种忘我的状态，而“生死几时醒”则是在问何时能够觉悟到生命和死亡的真谛。这句话传递出一种对生命本质的探索，以及对永恒与瞬间之间关系的深刻体会。
总的来说，这首诗展现了诗人对于精神自由、生命真理的追求，以及他对周遭世界的深刻洞察和批判。
不详
武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。有《阴符经太无传》
冲和海里育元精，中有玄珠寿命成。
不鍊不凝抛欲尽，何如黑处顿教明。
解通神息体藏珍，与道相违便失真。
若遇玄珠结中道，自然成就化金巾。
凡情激浊污天门，岂识玄珠性命根。
生处莫令流浪去，当时清净不迷昏。
玄珠振动被魔群，照著生门白黑分。
向里修持坚固后，道成方识九霄君。
