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紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。
真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品，名为《缘识》。从这几句话中，我们可以感受到诗人对道德修养和行为规范的重视。
“紧峻焚修彼自知”表达了诗人对于个人品行的严格要求，以及通过不断磨练来认识自己的决心。这一句既表现出一种坚定不移的意志，也反映了古代士人的修身之道，强调内在德性之重要。
“天嗔不许乱施为”则是指自然法则或者上天对人间混乱行为的谴责。诗人在此表达一种敬畏天命的态度，同时也告诫人们不可随意妄为，应当遵循天道和社会规矩。
“真心实行终归德”强调了诚恳的心志与实际行动相结合，最终将会导致德性上的提升。这里体现了儒家学说中重视内在品质与外在行为一致的思想。
最后，“善事缘多恶可悲”则是指做好事容易积累美好的因缘，而作恶却可能招致不幸。这句话既是对前述观点的进一步阐释，也反映了诗人对于因果报应的信仰和忧虑。
整体而言，这几句诗强调了个人的道德修养、内心真诚与行为规范，以及这些品质对个人命运乃至社会秩序所起到的重要作用。通过这种哲理性的表达，赵炅试图在人们心中种下正义和善良的种子，并激励他们向着更高尚的生活境界前进。
不详
谷响耳中音，根虚不易寻。
諠哗袪得尽，识契本缘心。
六铢衣帔是神仙，劫劫曾修不偶然。
大道目前人岂会，九天常有万千千。
蛮夷夷必尽无知，上圣功成亦化之。
大道须归真见性，灰心达善即为师。
黄昏初入夜，漏促九天春。
各自随缘意，悲欢旧亦新。
