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去时冒雨连宵去，回来带水又拖泥。
自怪一生无定力，寻常多被业风吹。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的《偈颂六十首》中的第二十二首。它以日常生活中的细节为切入点，表达了诗人对人生无常和内心波动的深刻体悟。
首句“去时冒雨连宵去”，描绘了主人公在风雨中艰难前行的情景，暗示了旅途的艰辛和决心。次句“回来带水又拖泥”则进一步描绘了归程的狼狈，雨水和泥土象征着生活的琐碎与不易。
后两句“自怪一生无定力，寻常多被业风吹”，诗人反思自己一生未能保持坚定的心志，常常被世俗的诱惑和业力所左右，如同被风推动的尘埃，无法自主。这里的“业风”指的是因果律下的业力，以及外界环境和欲望对个人心境的影响。
整首诗语言朴素，寓言式地表达了人生的坎坷与内心的挣扎，体现了禅宗强调的修行者应有定力，超脱世俗之苦的教义。
不详
青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫。
国士真惭爨弄才，妙书能画世犹推。
何人更作连昌赋，重话琵琶贺老来。
去年十一月，笑别下钟阜。
今年九月中，行见朝天路。
去住既无心，动静非取与。
平生安乐法，此意同谁语。
四明昔尝到，诸刹皆可数。
山川气象雄，麟凤栖迟处。
今思昔日游，岁月二纪许。
岂谓临晚景，侯伯重相顾。
开缄读来书，丁宁见毫楮。
姑苏二千石，眼高照天宇。
我昔昧平生，今见开心腑。
欣然乐与行，方鸣集众鼓。
先师未了底，今日应须去。
思是闻之本，闻是思之用。
青原白家三盏酒，吃了犹道未沾唇。
