吊昊

帝悬穹以下吊兮,广照耀此民生。

惟善恶之不爽兮,讫于身而咸平。

兰付烬以犹芳兮,萧始萌而既臭。

桂垂阴而愿荫兮,棘刺裳而致咎。

固昏暴之难醒兮,遗众菑于尔后。

德莫盛于旌贤兮,毒莫憯于厄善。

怵入井以亟拯兮,胡戈矛之屡战。

保凶力以外拒兮,势狰狞而罔犯。

余邀云汉以鉴观兮,汉黯淡其无明。

招枪棓以斥逐兮,交偃息乎上方。

文昌之缓懦兮,非我所诉。

三台参错而靡平兮,孰能察余之故。

历太微以乞怜兮,执法告余以不閒。

贯索之隐见兮,启北户以逃奸。

余张弧以射天狼兮,弧挠弱而难远。

参旗之拂长天兮,钺含愠而靡展。

嗟毕星之在列兮,谓汝网罟胡弗先。

南箕之哆其口兮,欲昵谗而助之言。

凛狺狺于守阍兮,天狗群而迎噬。

螣蛇之舔其腭兮,盛毒怒而莫制。

余以飞廉为迅扫兮,惊飙举其何之。

丰隆殷而欲动兮,羌中路而迟违。

或告余以列缺之闪铄兮,屏翳忽而来蔽。

冀望舒之嗣厥阳晖兮,胡既盈而倏替。

控众神而靡殛兮,气轸结以如惔。

维彼昊苍之无私兮,始若宽而竟严。

虽淫慝之骤富兮,恒聚族而就歼。

呼北斗以迭转兮,孰辰星之敢忒。

命五帝使行令兮,风雷趋其效力。

魄化熊而入渊兮,肉投虎而不食。

曩骄蹇以睢恣兮,倏影沉而响息。

垂昭诫于殊代兮,著荒回之不可作。

乱曰:凡民瞀惑,妒贞贤兮。设机造怨,诬重玄兮。

血气暴强,觊倖延兮。剥极当复,久而颠兮。

告尔凶祥,慎厥门兮。

形式:

鉴赏

这首诗名为《吊昊》,是明代诗人韩上桂的作品。诗中通过丰富的意象和深邃的哲理,表达了对世间善恶、光明与黑暗、正义与邪恶的深刻思考。

诗的开头“帝悬穹以下吊兮”,以“帝”象征至高无上的权威,悬于苍穹之下,表达了一种对宇宙秩序的敬畏与反思。接着,“广照耀此民生”,强调了光明对于人间生活的重要性,同时也暗示了光明与黑暗之间的对立。

“惟善恶之不爽兮,讫于身而咸平”,指出善恶的界限不容混淆,最终会体现在个人的命运之中,强调道德行为对个人命运的影响。接下来的“兰付烬以犹芳兮,萧始萌而既臭”,通过对比兰花与萧草的不同命运,进一步阐述了善恶报应的观念。

“桂垂阴而愿荫兮,棘刺裳而致咎”,以桂树与荆棘的形象,象征着选择善良与邪恶的不同结果。桂树愿意为他人遮阴,而荆棘却带来伤害,寓意着善良行为带来的正面影响与邪恶行为导致的负面后果。

“固昏暴之难醒兮,遗众菑于尔后”,指出顽固的暴政难以改变,会给未来留下灾难。接下来的“德莫盛于旌贤兮,毒莫憯于厄善”,强调了表彰美德的重要性,以及对恶行的强烈谴责。

整首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理,探讨了善恶报应、光明与黑暗、正义与邪恶的主题,表达了诗人对人类社会道德行为的深刻思考和对公正、善良价值的坚持。

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韩上桂(明)

成就

不详

经历

不详

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五惜(其一)惜岁月

一惜曰:混沌既判,伦类斯繁。孕精川岳,翕气乾坤。

芒兮芴兮莫测,芴兮芒兮可原。

为仙庭之宝树,为幽壑之寒荪。

莫不玉挟怀中,珠擎掌上。羲御初升,霞光始放。

幼而岐嶷,长而韶秀。头角峥嵘,精神驰骤。

骅骝策足于康衢,鸾凤扬辉于远岫。

青春豫乐,以嬉以游。娇姿婉恋,逸态轻柔。

花朝誇其掷果,月夜笑其藏钩。

陌头桃李竞芬芳,波间鸀鳿映辉煌。

绿鬓少年情自别,锦袍公子意非常。

或斗鸡而矜胜,或緤犬以争先。

折柳中和之后,执兰上巳之前。

自谓年华长驻,春光不改。买醉怀高,寻欢事倍。

五侯第内,同追求珠履之尘,百人会中,独唱金盘之采。

雨过云回,兔转乌催。昔为美好,今已虺隤。

潘生有摇落之叹,颜驷有老丑之哀。

发苍苍而就白,齿兀兀以将颓。

往日慷慨豪谈,凭陵侠骨。扛鼎力雄,冲霄气勃。

不觉蹉跎偃蹇,蠖屈龙钟。语言寡味,嘻笑无容。

感坠英之寂寂,伤逝水之淙淙。

故曰月盈则缺,日中则昃。

善作不必善成,善走何如善息。

金火相守而流,阴阳相薄而蚀。

湍涧之下鲜停鳞,惊飙之中无定翼。

虽有道参玄牝,术种灵禾。觅丹蓬岛,采药昆阿。

终莫返虞渊之逸辙,抗砥柱于倾河。

徒疲夸父之策,空倦鲁阳之戈。

是以志士竞其分阴,上圣轻其尺璧。

冠絓树而弗求,屦遗涂而靡索。

宁焚膏以续明,忍乘驹而过隙。

引鉴自照,忧绪孔殷。四十已过,五十无闻。

惧将来之有底,嗟往事之徒纷。

寄语髫年弱冠,莫倚驾电嘘云。

形式: 古风

五惜(其二)惜志行

二惜曰:披典坟以逖览,有往哲之高踪。

太上禀德于天性,其次敛节于陶镕。

恒履贞而迪吉,罔投径以即凶。

何吾生之独闇,变往度而苟从。

当其闻礼过庭,执经负笈。

傍璧沼以栖迟,分藜灯而讲习。

亦尝仰止高山,纵观大海。

惕屋漏以兴怀,望尘纷而恐浼。

岁月互换,轨辙多岐。珠以泥汨,金逐煅亏。

厌守方之困束,乐放浪以游移。

遂托意漆园,驾声柱下。

等毫末于太山,喻万物于一马。

认仁义为骈支,薄礼教为虚假。

又况韵学染指,绮语驰情。将张末队,谋抗雄旌。

屈宋供其驱策,崔张恣其讥评。

遂谓吐凤未工,雕龙尚陋。

花开花落,时赓野鸟之吟,云去云来,或代天孙之绣。

钵响在而篇成,烛痕新而句就。

于是豪心顿长,逸兴转浓。淋漓杯酒,跌宕谈锋。

同座骇其论说,旁观哂其形容。

崔瑗座右之铭,卫武初筵之戒。

篑每隳于垂成,泉将沦于胥败。

令遂往而弗还,诚不知其所届。

嗟乎诡迹易炫,矩步难遵。

木从绳则直,马受勒斯驯。

诗书礼乐,总生人之布菽,滑稽放诞,实世道之荒蓁。

用钩吻以延龄,借羊皮而补貉。

愚夫且谓弗宜,智士而云可作。

在昔周处,斩蛟誓志。亦有戴渊,投剑归义。

闻微言而忽惺,受严规而靡弃。

割积习之牵缠,證本来之清粹。

并能流声史籍,作则士林。

就当时而共啧,历异代以同钦。

大道伊何,迷途未远。譬彼农夫,是穮是蓘。

苟夜气之能滋,愿含芳于岁晚。

形式: 古风

五惜(其三)惜遇合

三惜曰:圣明在御,品物咸亨。龙兴虎啸,道与时行。

有崎岖之贱士,独壹郁以伤情。

其处身也寡营,其与物也无竞。

巽让得之前闻,淡约出于至性。

自言家傍南海,系溯安阳。五云曳采,北斗垂光。

倚旗峰之峍屼,引珠浦之微茫。

舞象之年,知名下邑,入洛之岁,偕计上方。

梅花岭畔白如霜,杨子江头映绿杨。

维舟建业看春色,走马新丰问帝乡。

闻道天朝招俊茂,棘院森沉严昼漏。

凌云杞梓并承斤,照日鹓鸾同入彀。

效太平而献策,拟大宝以扬箴。

将输负曝之缊,愿溉烹鱼之鬵。

燕台雄骏似云屯,蹇驽何堪重价论。

本期烧尾乘桃浪,岂知点额困龙门。

辞阊阖以蓬飘,溯河淮而旅泊。

题诗瓜步之亭,作赋荆溪之阁。

文酒盛以相从,宾朋欢其共谑。

弃九仞之成劳,希千秋之杰作。

雕霞镂雪逞新裁,笔底琼花次第开。

似从缑岭吹笙过,又向岷江濯锦回。

弹宝瑟以干齐,服章甫而适越。

虽工巧以何为,见趋舍之徒汨。

玉为釜兮珠为粮,金作楫兮银作航。

欲疗饥兮不可,思远涉兮何方。

豫五起而不中,管三战而皆北。

谅天运之多艰,亦人谋之近惑。

日已迈兮月亦驰,虚盛际兮空含悲。

求背城兮拾烬,顾然灰兮何时。

惧此生之泯没,故数过而长咨。

形式: 古风

五惜(其四)惜怙恃

四惜曰:木有本兮水有源,覆高乾兮载厚坤。

泉化雨而归涧,叶辞枝而冒根。

当吾亲而失养,何俦类之可言。

自少入奉慈规,出祇严命。夜读昼樵,冬温夏凊。

愿窃效乎微劳,肯暂违乎初性。

江之鱼兮可馔,庭之雀兮可罗。

庆椿萱之并茂,慰棠棣之连柯。

乘佳辰而贡喜,候令色以输和。

舞袖斓斑,聊丹花助笑,称觞讽咏,则好鸟酬歌。

饥来驱人,贫而愿仕。倖厕贤书,遂离故里。

一曝腮而南归,五扬鞭而北指。

鼯鼠之技已穷,骀驽之心未已。

几跋涉于山川,徒顾瞻乎岵屺。

岁在阉茂,桥木倏摧。序逢荒落,婺女呈灾。

八年之间,连失怙恃。酸辛毕尝,荼毒交至。

欲仰戴兮无天,思措履兮何地。

白云飘其不还,浮萍荡其如寄。

亦尝屈心釜禄,托迹儒官。

徼微温于毡席,借一饱于蓿盘。

庭对双槐之秀,斋涵片石之寒。

情有同于捧檄,义无病于素餐。

然而燕越迢遥,舟车逗遛。

北堂之望虽殷,东征之赋靡就。

肠一夕而九回,眉终朝而屡皱。

秩甫溢于期年,哀遽逢于霜候。

使我蓼莪废诵,风木驰思。怵焉魄散,涣尔精离。

空洒鱼皋之泪,莫遏雍门之悲。

欲割股而罔救,纵假翼以犹迟。

已矣哉,榆景逼兮虬漏催,几筵寂兮杖屦煤。

览杯棬兮起痛,披手泽兮衔哀。

逐逐尘途,祇自婴夫缰锁,悠悠世态,曾何益于根荄。

玩白日而弗爱,任高年之屡推。

瓶而既罄,耻乃在罍。是以王质躬耕,傅咸解职。

绝意骛华,但思竭力。

庭巢返哺之乌,径刈钩衣之棘。

用伸报于须臾,忍忘恩于罔极。

谁无父母,我独匪人。扬名靡遂,养志无因。

从此奄绵喘息,索寞形神。

总无裨于名教,惟作蠹于夷伦。

计粗衣而粝食,守淡约以终身。

形式: 古风