偈颂一百六十九首(其一五二)

德山棒,临济喝,拗曲作直。

云门饼,赵州茶,特地周遮。

威音那畔,毫发不差,山中是处有黄花。

形式: 偈颂

翻译

德山禅师的棒法,临济大师的呵斥,都是在纠正修行者的偏差。
云门寺的禅修方式,赵州禅师的茶道,特别注重细节和周全的引导。
在遥远的威音世界那边,即使是微小的差距也不容忽视,山中的每个角落都盛开着菊花。

注释

德山棒:德山宣鉴禅师的教诲方式。
临济喝:临济义玄禅师的呵斥启发。
拗曲作直:纠正错误,使弯曲归正。
云门饼:云门宗的禅修体验。
赵州茶:赵州从谂禅师的茶道智慧。
特地周遮:特别细致周到的引导。
威音那畔:遥远的佛教传说中的世界。
毫发不差:一丝一毫都不能有误差。
山中是处:山中的各个地方。
黄花:暗指菊花,象征禅悟。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释智朋所作的偈颂,以禅宗公案和象征手法表达禅意。"德山棒,临济喝"指的是德山宣鉴和临济义玄两位禅师的教化方式,棒喝并举,以激发弟子们的顿悟。"拗曲作直"则比喻将复杂的道理简化,直接点破。"云门饼,赵州茶"引用了云门文偃和赵州从谂两位禅师的典故,暗示修行中的简单生活和清心寡欲。

"威音那畔,毫发不差"可能源自佛经故事,表示在极高的境界中,丝毫不差,精准无误。"山中是处有黄花"暗指禅宗常以菊花象征禅心的清净和自然,此处强调无论何处,禅的智慧和精神都无所不在。

整体来看,这首诗通过禅宗的符号和隐喻,传达出禅宗修行中追求真理、直指人心、见性成佛的意境。

收录诗词(229)

释智朋(宋)

成就

不详

经历

俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四

  • 籍贯:四明(今浙江宁波)

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