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柏山小小丛林，安居九十日。
五日不升堂，隔日不入室。
与么承当去，已是拗曲作直。吹糠著米，无赃考贼。
沛公斗智，项羽斗力。南无甚深般若波罗蜜。
这首宋代禅宗偈颂，以日常生活和历史典故为喻，展现了禅修者的修行态度和智慧。"柏山小小丛林"描绘了一个简朴的修行环境，"安居九十日"体现了僧侣的静心修炼。接下来的两句"五日不升堂，隔日不入室"，暗示了修行者对世俗事务的淡泊，强调内心的清净。
"与么承当去，已是拗曲作直"，意指禅修者接受并转化生活中的曲折，使之变得直截了当，体现了禅宗的直指人心、见性成佛的理念。"吹糠著米，无赃考贼"，运用生动的比喻，说明修行者洞察事物本质，不受表象迷惑，如同审讯中洞察真相，无须搜寻罪证。
"沛公斗智，项羽斗力"，借用了刘邦和项羽的历史故事，智谋与力量相对，暗示禅修者更注重智慧而非外在的力量。最后以"南无甚深般若波罗蜜"结束，这是对大智慧（般若）和解脱之道（波罗蜜）的赞叹和追求。
整体上，这首偈颂寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗修行者的心境和修行方法。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
罢拈金锡，七尺军前。
今春看又过，何日是归年，辜负春山啼杜鹃。
樊将军向补陀山上礼观音大士，不知不觉，在五台峨嵋见文殊普贤。
爱圣憎凡，蜗牛上壁。凡圣情尽，独鹤下田。
向外驰求，乡关转远。
百尺竿头进得一步，脚跟下正好一锥。
如是我闻，一时佛在。
衲僧相见，或彼或此。水出龙宫，云生岳坞。
壁立千仞放行，合水和泥把住。
仁义道中是第几句，举。
依时及节，岁岁元正启祚。葭管灰飞，勾芒布令。
春牛头黄，岁稔年康。
