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但见全家去，宁知几日还。
白云迎谷口，流水出人间。
冠冕情遗世，神仙事满山。
其中应有物，岂贵一身闲。
这首诗描绘了一种超脱尘世、归隐山林的意境。诗人以一种淡泊名利、追求精神自由的心态，送别自己的朋友郑员外入茅山居住。
"但见全家去，宁知几日还。" 这两句表达了对朋友离去的不舍，以及对未来的某种期待和无常感。全家皆去，意味着一段时间的别离，而“宁知几日还”则透露出一种对未来归期的渺茫。
"白云迎谷口，流水出人间。" 这两句生动地描绘了山林的自然景象，白云如织，谷口相迎；流水潺潺，似乎将世俗的一切都带离人间。这里的“白云”与“流水”，都是中国古典诗词中常用来形容隐逸生活的意象。
"冠冕情遗世，神仙事满山。" 这两句则表达了诗人对超凡脱俗、追求精神世界的向往。“冠冕”指的是官帽，代指官职和尘世的束缚；“遗世”即是抛弃世俗。而“神仙事满山”则是对隐逸生活的一种理想化描绘，山中有着与众不同的、接近神仙的境界。
"其中应有物，岂贵一身闲。" 这两句深刻地表达了诗人内心的追问和自我安慰。在自然界中，一切生灵都在忙碌，山林之中也必然有其存在的道理，不会只是为了个人的一时闲适。
整首诗通过对景物的描写和内心情感的抒发，展现了诗人对隐逸生活的向往，以及对精神自由的追求。
不详
卒于唐代宗大历五年（公元770年），著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感
旗鼓军威重，关山客路赊。
待封甘度陇，回首不思家。
城下春山路，营中瀚海沙。
河源虽万里，音信寄来查。
岐路穷无极，长江九派分。
行人随旅雁，楚树入湘云。
久在征南役，何殊蓟北勋。
离心不可问，岁暮雪纷纷。
直到群峰下，应无累日程。
高车入郡舍，流水出关城。
草色田家迥，槐阴府吏迎。
还将海沂咏，籍甚汉公卿。
莫叹辞家远，方看佐郡荣。
长林通楚塞，高岭见秦城。
雪向峣关下，人从郢路迎。
翩翩骏马去，自是少年行。
