智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行

上人归去家何许,万竹深围一把茆。

蹋尽丛林参白足,却来江槛俯青郊。

夜阶蔌蔌风翻箨,春路冥冥雨放梢。

肯拚清阴分百十,暮年思与子论交。

形式: 七言律诗 押[肴]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位高僧归隐山林的生活情景,充满了禅意和自然之美。首句“上人归去家何许”,以问句开篇,引出归隐的主题,给人以神秘而深远的感觉。接着“万竹深围一把茆”一句,生动地展现了高僧居住环境的幽静与简朴,竹林围绕,茅屋为家,营造出一种超脱尘世的氛围。

“蹋尽丛林参白足”描绘了高僧修行的艰辛与执着,踏遍丛林,磨破双脚,只为求得心灵的净化与智慧的增长。“却来江槛俯青郊”则展现了他的归隐生活,从繁忙的修行中解脱出来,面对着江水与绿野,享受着宁静与自由。

“夜阶蔌蔌风翻箨,春路冥冥雨放梢”两句,通过夜晚竹叶被风吹动的声音和春雨滋润树木的情景,进一步渲染了自然界的和谐与生机,同时也暗示了高僧内心的平静与喜悦。

最后,“肯拚清阴分百十,暮年思与子论交”表达了诗人对高僧归隐生活的理解和敬仰,以及希望未来能与之交流、分享这份宁静与智慧的愿望。整首诗不仅赞美了高僧的高尚品质和生活态度,也体现了诗人对自然与禅学的深刻感悟和追求。

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韩驹(宋)

成就

不详

经历

诗论家。学者称他陵阳先生。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存

  • 字:子苍
  • 号:牟阳
  • 籍贯:陵阳仙井(治今四川仁寿)
  • 生卒年:1080~1135

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