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刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。
浮生自是无空性,长寿何曾有百年。
罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。
这首诗是唐代诗人杜荀鹤的《题德玄上人院》,表达了诗人对于佛学中“心”与“性”的理解和感悟。
“刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。”这里的“刳得心”,意指通过修行获得的心灵净化。尽管生活中充满了繁忙,但内心却能保持一份超然物外的清静。这种清静不是通常意义上的安逸,而是从世间万象中抽离出来,达到一种精神层面的广阔和自由。
“浮生自是无空性,长寿何曾有百年。”这两句诗表达了佛家的宇宙观和生命观。人生的本质是无常的,没有永恒不变的东西,即使是最长的寿命,也不过是一百岁左右,相比于时间的漫长而言,不值一提。
“罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。”诗人通过对自然景物的描绘,表达了自己超脱尘世、追求精神境界的心境。磬敲即是击打一种叫做磬的佛教法器,用以唤醒沉迷之人;松罅月,则是一种宁静之美的意象。解眠茶煮石根泉,表达了诗人在清晨通过饮茶来唤醒自己、寻求精神上的清醒。
“我虽未似师披衲, 此理同师悟了然。”这两句表明尽管诗人自身并没有达到禅师那样的修为,但对于佛法的理解和领悟,却与禅师不相上下。在这里,“我”可能是谦逊之辞,用以强调自己对佛理的深刻体会。
整首诗通过对自然景物的描绘和对生命本质的思考,表达了诗人对于佛学修行的理解和向往,同时也展示了诗人的哲思与艺术造诣。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
闲居不问世如何,云起山门日已斜。
放鹤去寻三岛客,任人来看四时花。
松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。
多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。
经窗月静滩声到,石径人稀藓色交。
垂露竹黏蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。
罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。
纵经商岭非驰驿,须过长沙吊逐臣。
舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女綵缠身。
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。
连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。
好景采抛诗句里,别愁驱入酒杯中。
渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。