这首诗描绘了一位隐士的生活追求与精神境界。首句“满汲清泉洗战尘”，以“满汲”和“清泉”展现了一种洗涤心灵、远离尘嚣的意境，仿佛是隐士在清泉中洗净了世俗的纷扰，寻求内心的平静与纯净。接着，“结茅重与惠山邻”一句，通过“结茅”这一动作，形象地展现了隐士选择与自然亲近、与山为邻的生活方式，表达了对自然之美的向往和对宁静生活的追求。
后两句“谋生不为鸡豚乐，愿得粢盛岁荐新”，进一步揭示了隐士的生活态度和精神追求。他不以物质的富足和享乐为目标，而是“谋生不为鸡豚乐”，即不追求世俗的物质享受，而是追求一种超越物质的精神满足。同时，他希望每年都能献上新的祭品（“粢盛岁荐新”），这不仅体现了他对传统礼仪的尊重，更深层地表达了他对生活的一种态度——不断更新、不断进步，追求精神上的成长与完善。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了隐士超脱世俗、亲近自然、追求精神自由的生活状态和价值取向，体现了元代文人对理想生活方式的向往和对个人精神世界的深刻探索。
