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鍊尽三山铁，镕销五岳铜。
林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。
无师破戒行，有法尽皆空。
这首诗偈出自唐代诗人庞蕴之手，体现了禅宗对世间万象的超脱与洞察。"鍊尽三山铁，镕销五岳铜"两句以宏大的自然景观为背景，描绘了一种物质世界的彻底瓦解，"三山"和"五岳"皆指代高大之山，也可理解为世间一切坚固不移之物。"林枯鸟自散，海竭绝鱼龙"则表现了自然界生命活动的终结，"林枯"意味着树木失去了生机，而"海竭"则是指大海也变得荒凉无生。
接下来的"无师破戒行，有法尽皆空"则揭示了禅宗对传统道德和规戒的超越，以及对于一切有形之法的否定。"无师"意味着不再依赖于外在的导师，而是直接体悟真理；"破戒"指的是打破传统的束缚，达到一种自由自在的境界。而"有法尽皆空"则更进一步地表达了一种对任何形式、规律乃至语言符号都视为空无的禅意。
整首诗偈通过极端的自然景象和深刻的禅理思考，展现了作者对于世间万物及精神追求的一种超然态度。
不详
菩萨无烦恼，众生爱皱眉。
无恼缘无贼，皱眉被贼欺。
不须问师匠，心王应自知。
世上蠢蠢者，相见只论钱。
张三五百贯，李四有几千。
赵大折却本，五六太迍邅。
口常谈三业，心中欲火然。
痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。
有脚复有足，开眼常睡眠。
罗刹同心腹，何日见青天。
青天不可见，地狱结因缘。
凡夫和著事，不免三界轮。
与说无生理，闭耳佯不闻。
故宅守真妻，不好求外色。
真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。
有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。
内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。
若论真寂理，同归无所得。
