龙眠居士画十六大阿罗汉赞(其十五)

适从何来,游历于此。大空斓斑,负经以侍。

有伟衣冠,山川之神。旌麾戈甲,其从如云。

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鉴赏

这首诗描绘了李纲对龙眠居士所画《十六大阿罗汉赞》中第十五幅作品的赞美与欣赏。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了阿罗汉的形象与精神境界。

“适从何来,游历于此”,开篇以疑问句式引出,仿佛在询问阿罗汉的来历,同时也暗示了阿罗汉超凡脱俗、游历四方的特性。接着,“大空斑斓,负经以侍”描绘了阿罗汉所在环境的壮丽与神秘,空中的斑斓色彩与手持经典侍奉的情景,营造出一种神圣而庄严的氛围。

“有伟衣冠,山川之神”进一步刻画了阿罗汉的非凡形象,不仅衣着庄重,更被视为山川之神,体现了其在自然界的崇高地位与影响力。“旌麾戈甲,其从如云”则通过比喻的手法,形容阿罗汉周围拥簇的众多追随者,如同云雾般密集,象征其威望与信徒的广泛。

整体而言,这首诗通过对阿罗汉形象的细腻描绘,以及对其超凡能力与精神境界的赞美,展现了对佛教信仰的崇敬之情,同时也体现了诗人对理想人格的向往与追求。

收录诗词(1653)

李纲(宋)

成就

不详

经历

北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》

  • 字:伯纪
  • 号:梁溪先生
  • 生卒年:1083年-1140年2月5日

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龙眠居士画十六大阿罗汉赞(其十六)

岩谷窈窕,林芿扶疏。瀑布淙射,蛇虫之居。

衲帔蒙头,安然入定。孰能出之,其独也正。

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保宁禅师真赞

此是保宁风度,具眼衲僧试觑。

面孔虽然丑拙,肚里非常峭措。

佛祖一口吞尽,问着当下休去。

却说梁溪觅赞,大小一场露布。

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王摩诘画渡水罗汉赞

阿罗汉具大神通,飞锡凌空如履实。

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云何溪涧咫尺间,乃有种种难涉相。

前者己济气怡然,后者将涉有难色。

老病扶携壮者负,足探策引褰衣裾。

秘其神力不示人,如畏黄蘖所诃责。

我观一切诸有情,咸具神通并妙用。

空中示现十八变,正眼观时非吉祥。

善哉摩诘老画师,能以毫墨作佛事。

稽首十六大声闻,皆悉回心等正觉。

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雪峰了禅师真赞

粹然而深,如玉在山而珠在渊。

颀然而长,如野鹤之处鸡群。

谓是为了,四大假合,何者是真。

谓是非了,五峰秀出,望之俨然。

道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。

皓月普分千水影,清光常满一轮中。

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