初至京作

七年去园今还归,仅有身存心事微。

下客但能存故事,高门谁许著褒衣。

难将白发语年少,忍使红尘负钓矶。

不解征骖却归去,策虽非是亦非非。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

七年离家如今归来,只剩躯壳心事稀疏。
凡夫只能保存旧时的记忆,豪门又有谁会表彰清贫。
难以向年轻人述说白发之愁,怎忍让红尘辜负了垂钓的生涯。
不懂得挽留远行的马车,即使策马而回,也不算对也不算错。

注释

七年:过去七年。
去园:离开家园。
今还归:现在返回。
仅有:只剩下。
存:保存。
故事:过去的经历或事迹。
高门:显赫的家庭。
褒衣:表彰的衣物,指清贫的生活。
白发:指年老。
年少:年轻人。
红尘:世俗生活。
钓矶:垂钓的地方,象征隐逸生活。
征骖:远行的马车。
策:策略或决定。
非是:不是这样。
非非:不明确,模棱两可。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《初至京作》。诗中表达了诗人久别归来,物是人非的感慨。首句“七年去园今还归”点明了诗人离家七年,如今返回故园的情境,流露出一种沧桑感。接着,“仅有身存心事微”暗示了诗人经历过世事变迁,内心深处的忧虑和感慨变得淡然。

“下客但能存故事,高门谁许著褒衣”两句,诗人以“下客”自比,表示自己虽然身份不高,但仍能珍视过去的故事,而昔日的显赫家族可能已经无人能再享有过去的荣耀。这里的“褒衣”可能指的是贵族的华服,暗示了社会地位的变化。

“难将白发语年少,忍使红尘负钓矶”进一步表达了诗人对时光流逝的无奈,他已不再年轻,却仍无法摆脱尘世的纷扰,无法像隐士那样过上闲适的生活。

最后,“不解征骖却归去,策虽非是亦非非”以驾车的比喻收尾,诗人纠结于进退之间,即使回归并非最佳选择,也并非彻底错误,反映出他对当前处境的矛盾心理。

总的来说,这首诗通过个人经历的描绘,展现了诗人对人生际遇的深沉思考和对世事无常的感慨。

收录诗词(920)

晁说之(宋)

成就

不详

经历

伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家

  • 字:以道
  • 籍贯:因慕司马光之为
  • 生卒年:1059年—1129年

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