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七年去园今还归,仅有身存心事微。
下客但能存故事,高门谁许著褒衣。
难将白发语年少,忍使红尘负钓矶。
不解征骖却归去,策虽非是亦非非。
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《初至京作》。诗中表达了诗人久别归来,物是人非的感慨。首句“七年去园今还归”点明了诗人离家七年,如今返回故园的情境,流露出一种沧桑感。接着,“仅有身存心事微”暗示了诗人经历过世事变迁,内心深处的忧虑和感慨变得淡然。
“下客但能存故事,高门谁许著褒衣”两句,诗人以“下客”自比,表示自己虽然身份不高,但仍能珍视过去的故事,而昔日的显赫家族可能已经无人能再享有过去的荣耀。这里的“褒衣”可能指的是贵族的华服,暗示了社会地位的变化。
“难将白发语年少,忍使红尘负钓矶”进一步表达了诗人对时光流逝的无奈,他已不再年轻,却仍无法摆脱尘世的纷扰,无法像隐士那样过上闲适的生活。
最后,“不解征骖却归去,策虽非是亦非非”以驾车的比喻收尾,诗人纠结于进退之间,即使回归并非最佳选择,也并非彻底错误,反映出他对当前处境的矛盾心理。
总的来说,这首诗通过个人经历的描绘,展现了诗人对人生际遇的深沉思考和对世事无常的感慨。
不详
伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
避难苍黄处处过,扁舟不复怯风波。
禹功淮海施偏少,汉业东南得最多。
几日兵强令虏退,今年米贱奈予何。
孙公乡里仍堪住,愁访山斋空薜萝。
岁暮征裘返故园,愀然去国亦难论。
独寻碧草日三径,谁在红莲夜五门。
久分云霄能割席,乍惊褴缕有离尊。
即看短发边城去,风雨仇池役梦魂。
抛尽图书避虏尘,楞伽读罢与谁亲。
波涛远屿羁游梦,风雨幽斋默坐身。
盏底不堪留酒客,句头何敢恼诗人。
和诗送酒俱休问,只恐归期误此春。
何处寂寥好,山城太守官。
龙钟五品服,豹变一还丹。
旧恐三杯竭,新添两角寒。
只应归去是,无责有馀驩。