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酌言修旧典,刈楚始登堂。
百拜宾仪尽,三终乐奏长。
想同莺出谷,看似雁成行。
礼罢知何适,随云入帝乡。
这首诗描绘了一场古代乡村宴会的盛况。开篇“酌言修旧典,刈楚始登堂”表明人们按照古老的礼节举杯畅饮,同时也指出宴会已经开始,参与者们纷纷登上会所之堂。在“百拜宾仪尽,三终乐奏长”中,“百拜”形容宾客之间频繁的拜礼,而“三终”则是指古代婚丧嫁娶等重要礼仪中的三个阶段,这里用以比喻宴会上的欢聚和乐曲。接下来的“想同莺出谷,看似雁成行”借用了莺飞雁行的意象,形容宾客们仿佛像美丽的鸟儿一样从幽谷中飞出,或如同大雁排列整齐,给人以动人的景象。
最后“礼罢知何适,随云入帝乡”则表达了宴会结束后,人们心中的那份惬意和迷醉感。他们仿佛随着飘逸的云彩,一同进入了神话中的仙境——帝乡,这不仅是对宴会美好的总结,也是一种超脱尘世、达观的人生态度。
整首诗通过对细节的精妙描绘,展现了一场充满古风韵味的宴饮盛会,同时也透露出诗人对于生活之美好和精神寄托的深刻感悟。
不详
又字化光。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”
行行忽到旧河源,城外千家作汉村。
樵采为侵征虏墓,耕耘犹就破羌屯。
金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。
物有无穷好,蓝青又出青。
朱研未比德,白受始成形。
袍袭宜从政,衿垂可问经。
当时不采撷,作色几飘零。
时同事弗同,穷节厉阴风。
我役流沙外,君朝紫禁中。
从容非所羡,辛苦竟何功。
但示酬恩路,浮生任转蓬。
戚里容闲客,山泉若化成。
寄游芳径好,借赏彩船轻。
春至花常满,年多水更清。
此中如传舍,但自立功名。