二郎神.清源生辰

炎光欲谢,更几日、薰风吹雨。

共说是天公,亦嘉神贶,特作澄清海宇。

灌口擒龙,离堆平水,休问功超前古。

当中兴、护我边陲,重使四方安堵。新府。

祠庭占得,山川佳处。

看晓汲双泉,晚除百病,奔走千门万户。

岁岁生朝,勤勤称颂,可但民无灾苦。

□愿得、地久天长,佐绍兴□□□。

形式: 词牌: 二郎神

翻译

夏日的炽热即将消退,再过几日,熏风带着雨水降临。
人们共同传言,这是天公对人间的恩赐,特意让海面变得清澈。
像灌口捉住蛟龙,离堆平息洪水,不必再问这功绩是否超越了往昔。
在国家复兴之际,愿它守护我们的边境,再次让四方安宁。
新建的庙宇坐落在山川秀美的地方。
清晨汲取双泉,夜晚消除百病,泉水滋养着千万家。
每年庆祝生日时,人们都衷心祈福,希望百姓能免受灾难。
只愿它长久存在,辅佐南宋朝廷,实现国泰民安。

注释

炎光:夏日的炽热。
薰风:温暖的南风。
神贶:神明的恩赐。
澄清海宇:使海面清澈。
灌口:古代神话中的江神。
离堆:古代水利工程名。
勤勤:恳切的样子。
绍兴:南宋皇帝赵构的年号。

鉴赏

这首诗描绘了一位神祇在降福人间的情景,通过对自然现象和神迹的描述,表达了人们对美好生活和安定祥和环境的向往。诗中的“炎光欲谢,更几日、薰风吹雨”写出了夏末秋初时节交替的天气变化,这种变化被赋予了神的力量,显示出天公的恩泽。

“共说是天公,亦嘉神贶,特作澄清海宇”表明这种自然现象并非简单的气候变动,而是有意志的神灵所为,目的在于净化和保佑世界。接下来的“灌口擒龙,离堆平水”则形象地描绘了神祇控制水势、平息洪水的情景,是对古代传说中神仙掌控自然力量的写实。

诗中的“休问功超前古”表达了一种超越历史的自信和肯定,认为当前的成就不必与过去相比。而“当中兴、护我边陲,重使四方安堵”则显示了神祇在国之中心起到了振兴国家、保护边疆的作用,使得四面八方都得到平静和安全。

“新府。祠庭占得,山川佳处”写的是建造新的宫殿或庙宇,选址于风景优美的地方,显示出对居住环境的追求和尊重自然之意。“看晓汲双泉,晚除百病”则描绘了一种清晨饮用泉水、晚上得以治愈疾病的情境,体现了人们对于健康生活的向往。

“奔走千门万户。岁岁生朝,勤勤称颂”表达了人们在神祇庇佑下的活跃和喜悦,以及每年都能庆祝新的一年的到来,并且不断地赞美神灵的恩典。

最后,“可但民无灾苦。□愿得、地久天长,佐绍兴□□□”则是对未来的美好祝愿,希望人民平安无忧,同时也表达了对于国泰民安和长久繁荣的期许。这首诗通过对神灵活动的描绘,展现了一种理想中的社会状态,以及人们对于美好生活、国家安定与自然和谐的深切期待。

收录诗词(173)

杨无咎(宋)

成就

不详

经历

杨一作扬,一说名补之。清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六

  • 字:无咎
  • 籍贯:自号逃禅老
  • 生卒年:1097~1171

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