和尧峰泉老.宝云井

宝云诛草广禅林,凿石穷源意亦深。

长叹甘泉不当路,汪汪空有济人心。

形式: 七言绝句 押[侵]韵

鉴赏

这首诗通过描绘宝云井的环境与历史背景,表达了诗人对宝云井的深刻感慨。首句“宝云诛草广禅林”,以“宝云”点明地点,暗示其在佛教文化中的重要地位;“诛草”则形象地描绘了宝云井周边环境的清幽与宁静,为禅林营造出一种远离尘嚣的氛围。“广禅林”进一步强调了此处作为修行之地的规模与庄严。

次句“凿石穷源意亦深”,通过“凿石”这一动作,展现了古人为了获取水源所付出的努力与智慧,同时也寓意着探寻真理或根源的过程。这里的“穷源”不仅指物理上的水源探索,更蕴含着精神层面的追求与探索,体现了深邃的哲理思考。

后两句“长叹甘泉不当路,汪汪空有济人心”,则是诗人情感的直接流露。前一句“长叹甘泉不当路”表达了对宝云井未能成为通途之水的遗憾,暗含了对事物发展规律与个人命运之间关系的思考。后一句“汪汪空有济人心”则进一步深化了这种情感,强调了宝云井虽好却未能真正惠及众生的无奈,同时也寄托了诗人希望宝云井能发挥其应有作用的美好愿望。

整体而言,这首诗通过对宝云井的描绘与感慨,展现了诗人对于自然、历史与人文价值的深刻理解,以及对美好事物未能充分发挥其作用的惋惜之情。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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