贺人移学东轩

一轩潇洒正东偏,屏弃嚣尘聚简编。

美璞莫辞彫作器,涓流终见积成渊。

谢班难继予惭甚,颜孟堪睎子勉旃。

鸿鹄羽仪当养就,飞腾早晚看冲天。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

一座清雅的书房位于东方角落,远离尘世喧嚣,只专注于书籍。
美好的璞玉不要拒绝被雕琢成精美的器物,点滴积累终将汇成深邃的海洋。
我难以企及谢灵运和班固的成就,感到十分惭愧,但希望你能向颜回、孟子学习,不断努力。
如同鸿鹄应培养起高贵的风范,迟早有一天你会一飞冲天。

注释

潇洒:形容书房的清雅脱俗。
嚣尘:指世俗的纷扰。
彫作器:雕琢成精美的器物,比喻提升自我。
涓流:比喻微小的积累。
颜孟:颜回和孟子,古代贤人。
鸿鹄:大雁或天鹅,象征高远的理想。

鉴赏

这首诗描绘了一幅安静、雅致的书房图景。开篇“一轩潇洒正东偏,屏弃嚣尘聚简编”两句,形象地勾勒出一个朝向东边,略显偏僻的窗棂下,窗内外都清净无尘,只有书卷和笔墨堆积。这里,“一轩”指的是书房的窗棂,“潇洒”形容窗棂之下的景象平静而不杂乱。“屏弃嚣尘”则强调了这个空间的幽深与清净,远离世间喧哗。

“美璞莫辞彫作器,涓流终见积成渊。”这两句表达了对书房中所陈设之物的赞赏。其中,“美璞”指的是精美的玉器,“莫辞”则表示不需要言语就能显现其价值。“彫作器”形容这些玉器经过巧夺天工的雕琢,而“涓流终见积成渊”则用了水流汇聚成深渊的比喻,来形容学问或智慧的积累。

接下来的“谢班难继予惭甚,颜孟堪睎子勉旃。”表达了诗人对于前贤遗风难以继承的自谦之情。其中,“谢班”指的是古代的贤士,“难继”则表示难以追随他们的足迹。“予惭甚”表现出诗人的自卑心态,而“颜孟堪睎子勉旃”则是对颜回、孟子等先贤之学问的仰望与推崇。

最后,“鸿鹄羽仪当养就,飞腾早晚看冲天。”这两句诗描绘了一种超脱尘世、高瞻远瞩的情怀。其中,“鸿鹄”指的是大鹅和鸿雁,即高洁的鸟类象征。“羽仪”则是指这些鸟类的美好仪态。“当养就”表明诗人希望自己的修养能够达到像这些鸟类一样纯洁、高远。而“飞腾早晚看冲天”则用了鸟儿凌空、自由飞翔的景象,来比喻学问或心志的高远与超脱。

整首诗通过对书房环境和内心世界的描绘,展现了一种追求知识、崇尚先贤、自我修养和渴望超越的心境。

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朱淑真(宋)

成就

不详

经历

宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇

  • 号:幽栖居士
  • 籍贯:一说浙江钱塘(今浙江杭州)
  • 生卒年:约1135~约1180

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