这首诗以“梅花百咏”为题，通过梅花象征着启蒙与智慧的开启，寓意深远。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将抽象的哲理寓于具象的梅花之中，展现出诗人对宇宙真理的深刻洞察。
首句“运合贞元一气完”，开篇即点出宇宙万物和谐统一的本源，强调了自然规律的完整性和内在的和谐。接下来，“先天真到后天全”进一步阐述了从宇宙生成之初到万物发展的全过程，体现了自然法则的连续性和完整性。
“自从开辟成形象，便把图书与圣贤”一句，将自然界的形象与人类的知识、智慧相联系，暗示了自然界是人类智慧的源泉，而圣贤则是将这种智慧转化为知识的载体。这不仅强调了自然与人类智慧之间的密切关系，也体现了诗人对知识传承与创新的重视。
“严似干戈排老子，和如金玉铸颜渊”运用了对比的手法，一方面描绘了老子的严格与坚定，另一方面则展现了颜渊的和蔼与智慧。这里通过老子与颜渊的对比，表达了对不同智慧风格的尊重与欣赏，同时也暗示了在追求真理的过程中，既有坚定的信念，也需要和谐的态度。
最后，“宇中事业皆吾分，谁道乾坤别有圈”表达了诗人对于宇宙间一切事业的理解与认同，认为这些事业都是自己应尽的责任与使命。同时，这句话也暗含了对宇宙真理的探索与追求，以及对自身角色定位的思考，强调了个人在宇宙秩序中的位置与作用。
整体而言，这首诗通过对梅花的赞美，巧妙地融入了对宇宙真理、知识传承、智慧风格以及个人责任的深刻思考，展现了诗人独特的哲学视角和深邃的思想内涵。
