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红铅黑汞大丹基,红黑相投世罕知。
两物若还成戊己,仙家故曰一刀圭。
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》,是道家炼丹术的精要之言。诗中以“红铅黑汞”为喻,形象地阐述了炼丹过程中关键元素的相互作用与转化。
“红铅黑汞大丹基”,红铅(朱砂)和黑汞(水银)是古代炼丹术中的重要原料,被视为构成丹药的基础。“红黑相投世罕知”,红铅与黑汞的结合在世间少有人能真正理解,暗示了炼丹过程的神秘与难度。
“两物若还成戊己”,如果红铅黑汞能够完美融合,便能转化为“戊己”,这是道教炼丹术中的一种理想状态,象征着阴阳和谐、物质转化至最高境界。“仙家故曰一刀圭”,在道家看来,这一过程如同用刀割取,象征着从物质世界到精神世界的飞跃,达到长生不老的仙境。
整首诗简洁明了,通过比喻和象征手法,传达了炼丹术的核心理念——通过物质的转化,追求精神的升华与永恒。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
日乌月兔两轮凤,根在先天核取难。
月夜望中能采取,天魂地魄结灵丹。
莫谓金丹事等闲,切须勤苦力钻研。
殷勤好问师资学,不在他边在目前。
夫鍊还丹先养铅,龟蛇一气产先天。
虚心实腹方和合,结就灵砂一粒圆。
同行同坐又同眠,终日相随在目前。
认得这些须急采,见之便是水乡铅。