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卧龙一去忘消息,千古龙冈漫有名。
草屋何人方管乐,桑间无耳听咸英。
江沙漠漠遗云鸟,草木萧萧动甲兵。
好共鹿门庞处士,相期采药入青冥。
这首诗是明代哲学家、文学家王守仁的《龙冈漫兴五首》之四。诗中以“卧龙”为引子,借古喻今,表达了对历史人物的缅怀与对现实的感慨。
首句“卧龙一去忘消息”,借用三国时期诸葛亮(字卧龙)的故事,表达了一种英雄不再、时事变迁的感慨。接着,“千古龙冈漫有名”一句,点出龙冈虽有名,但英雄已逝,徒留空名,暗含对历史人物的追思与对时间流逝的无奈。
“草屋何人方管乐,桑间无耳听咸英”两句,运用典故,将“管乐”(指汉代音乐家、文学家)和“咸英”(古代音乐名)融入诗句,象征着才华横溢之人和高雅艺术的缺失,进一步深化了对人才凋零、文化衰败的忧虑。
“江沙漠漠遗云鸟,草木萧萧动甲兵”描绘了一幅荒凉景象,江面广阔,云鸟稀少,草木萧瑟,暗示社会动荡不安,表达了诗人对当时社会状况的担忧。
最后,“好共鹿门庞处士,相期采药入青冥”一句,引用庞德公(字处士,隐居鹿门山)的故事,表达了诗人向往隐逸生活,追求心灵自由的愿望,同时也寄托了对理想社会的憧憬。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对历史、现实和未来的深刻思考,以及对理想生活的向往。
不详
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
归与吾道在沧浪,颜氏何曾击柝忙?
枉尺已非贤者事,斩轮徒有古人方。
白云晚忆归岩洞,苍藓春应遍石床。
寄语峰头双白鹤,野夫终不久龙场。
野夫病卧成疏懒,书卷长抛旧学荒。
岂有威仪堪法象?实惭文檄过称扬。
移居正拟投医肆,虚席仍烦避讲堂。
范我定应无所获,空令多士笑王良。
老桧斜生古驿傍,客来系马解衣裳。
托根非所还怜汝,直干不挠终异常。
风雪凛然存节概,刮摩聊尔见文章。
何当移植山林下,偃蹇从渠拂汉苍。
卧病空山无药石,相传土俗事神巫。
吾行久矣将焉祷?众议纷然反见迂。
积习片言容未解,舆情三月或应孚。
也知伯有能为厉,自笑孙侨非丈夫。