大行哀诗

神器无中坠,英明乃嗣兴。

紫蜺迎剑灭,丹日御轮升。

景命殷王及,灵符代邸膺。

天威寅降鉴,祖武肃丕承。

采垩昭王俭,盘杅象帝兢。

泽能回夏暍,心似涉春冰。

世值颓风运,人多比德朋。

求官逢硕鼠,驭将失饥鹰。

细柳年年急,萑苻岁岁增。

关门亡铁牡,路寝泄金縢。

雾起昭阳镜,风摇甲观灯。

已占伊水竭,真遘杞天崩。

道否穷仁圣,时危恨股肱。

哀同望帝化,神想白云乘。

秘谶归新野,群心望有仍。

小臣王室泪,无路哭桥陵。

形式: 排律 押[蒸]韵

鉴赏

此诗《大行哀诗》由清代学者顾炎武所作,其内容深沉哀婉,表达了对逝去君主的深切悼念与缅怀之情。

首联“神器无中坠,英明乃嗣兴”,开篇即以“神器”喻指君权,赞颂先王之英明与继位者的继承,奠定哀悼基调。接下来“紫蜺迎剑灭,丹日御轮升”两句,运用神话色彩的描述,象征着先王的离世与新君的登基,寓意政权的平稳过渡。

“景命殷王及,灵符代邸膺”则进一步强调了新君的受命与继承,同时暗含对先王遗志的传承。接着“天威寅降鉴,祖武肃丕承”两句,通过上天的恩赐与祖先的庇佑,强化了新君的地位与合法性。

“采垩昭王俭,盘杅象帝兢”描绘了新君在位期间的勤俭与谨慎,体现了对先王节俭美德的继承。而“泽能回夏暍,心似涉春冰”则以自然现象比喻,形象地展现了新君施政的宽广与内心的谨慎,如同春冰般脆弱而珍贵。

“世值颓风运,人多比德朋”揭示了当时社会风气的衰败,人们多以朋党相依,暗示了政治环境的复杂与动荡。接下来“求官逢硕鼠,驭将失饥鹰”更是直接批判了官场的腐败与军事指挥的失误,形象生动地描绘了社会的不公与混乱。

“细柳年年急,萑苻岁岁增”、“关门亡铁牡,路寝泄金縢”、“雾起昭阳镜,风摇甲观灯”等句,通过具体的场景和细节,展现了社会危机的加剧与政治局势的紧张,以及对国家安危的深切忧虑。

“已占伊水竭,真遘杞天崩”两句,以自然界的灾难象征国家的衰败与危机,预示着更大的变故即将来临。“道否穷仁圣,时危恨股肱”则表达了对道德沦丧、时局危急的痛心,以及对忠诚辅佐者的深深遗憾。

最后,“哀同望帝化,神想白云乘”表达了对逝去君主的哀思与怀念,希望其灵魂能够像白云一般自由飞翔。“秘谶归新野,群心望有仍”则寄托了对未来希望的期待,希望新的力量能够带来变革与新生。“小臣王室泪,无路哭桥陵”则以个人的情感表达,反映了对国家命运的深切关怀与无奈。

整首诗情感深沉,语言凝练,不仅表达了对逝去君主的哀悼,也深刻反映了当时社会的动荡与变革,展现了顾炎武作为学者兼政治家的忧国忧民情怀。

收录诗词(407)

顾炎武(清)

成就

不详

经历

汉族,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等

  • 字:忠清
  • 籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇
  • 生卒年:1613.7.15-1682.2.15

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