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卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。
于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。
鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀或庆典场面，通过对云彩、日月星辰的描述，以及人们对于节气变化和宇宙秩序的崇拜与歌颂，展现了古人对于自然界的敬畏之心。其中“卿云烂兮”开篇即设定了一种华丽而庄严的氛围，而“糺缦缦兮”则描绘出云彩变幻莫测的美景。
诗中“日月光华，旦复旦兮。明明上天”表达了对自然界周期性变化的赞美，以及这种秩序对于人类社会的重要性。接下来的“烂然星陈。日月光华。弘于一人”则强调了这些自然现象对于每个人的普遍意义。
在“日月有常。星辰有行。四时从经。万姓允诚”中，诗人通过对天体运行规律的描述，以及季节更替的顺应，表达了人们对于宇宙和谐秩序的信仰与追求。而“于予论乐。配天之灵。迁于贤圣”则是将这种自然崇拜与人类社会的道德理想相结合，强调了通过礼仪和音乐来表达对天地神灵的敬意。
最后，“莫不咸听。鼚乎鼓之。轩乎舞之。精华已竭。褰裳去之”描绘了一场祭祀活动中的高潮与收尾，通过乐器和舞蹈来表达人们的情感与敬意，最终以“精华已竭”和“褰裳去之”结束，给人一种既满足又期待的感觉。
整首诗语言古朴而富有表现力，情感真挚而深沉，是一篇在先秦时期流传的优秀作品。
不详
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私。薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
