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触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。
夫是之谓普明老人，敢与诸尘作对者也。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对中国佛教僧人普明琳和尚的赞誉。"触处无碍，得大自在"描绘了普明琳和尚修行的高深境界，无论在何处都能自由自在，不受任何束缚。"达磨脊梁，释迦脑盖"借用了佛教典故，将普明琳比作初祖达摩和佛陀释迦牟尼，强调他的智慧和精神力量。"夫是之谓普明老人，敢与诸尘作对者也"直接称其为普明老人，表达了他对世俗尘埃的超然态度和敢于对抗的决心。
整首诗简洁而有力，通过象征和比喻，赞扬了普明琳和尚的禅定修为和超凡人格，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的精神追求。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
示无作相，击涂毒鼓。行无缘恶，诛佛诛祖。
如是见得普融，妙喜未敢相许。
直下来也，如龙似虎。
一槌打破太虚空，至今一缺无人补。
上无片瓦盖头，下无卓锥之地。
赤骨?个浑身，与人争甚闲气。
些子无明不奈何，说甚祖师西来意。
咄哉灭胡种，面目真可恶。
过桥便拆桥，得路便塞路。
虽欲彊柔和，毕竟触人怒。
万事类如此，谁敢相亲附。
乞儿囊本空，常誇敌国富。
闻说阎罗王，未免生怕怖。
休更放大言，嫌佛不肯做。
毛锥子上通消息，争似亡言绝见知。
后夜一轮空界月，清光千里共依依。
