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三脚驴，圣箭子。
放行则大地全收，收来则千差一举。
握土成金，握金成土。转如是轮，不可量数。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的哲理。"三脚驴，圣箭子"可能象征着世间万物或某种力量，它既能"放行则大地全收"，显示出无边的包容和影响力，又能在"收来则千差一举"中把握全局，精准无比。"握土成金，握金成土"揭示了物质世界的转化和相对性，暗示了世间万物的生生不息和变化莫测。"转如是轮，不可量数"则形象地描绘出这种循环往复、无穷无尽的过程。
整体来看，这首诗寓言性强，富有禅意，通过日常生活中常见的事物，引导读者思考宇宙人生的奥秘，体现了佛教中空性和因果律的思想。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
德山棒，临济喝，拗曲作直。
云门饼，赵州茶，特地周遮。
威音那畔，毫发不差，山中是处有黄花。
秋气澄清，秋空如镜。万籁沉寂，明月一轮。
尽大地人彻晓竞观，不知昧却自己光明。
火就燥，水流湿。问十答百，问一答十。
达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。
今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏里吃。
归源性无二，方便有多门。棒如雨点，喝似雷奔。
衲僧门下，无著这破草鞋处，经律论又向什么科中收。
移高就下，有个商量。白昼长，松风凉。
