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达摩西来长子孙，不徒无诤且无言。
后来鼻孔撩天汉，有眼何尝看世尊。
这是一首充满禅意的诗歌，由宋代诗人王迈所作。开篇“达摩西来长子孙，不徒无诤且无言”表达了对祖师达摩的尊崇，认为其传承不仅是口头相传，更重要的是心灵上的默契与理解。"后来鼻孔撩天汉，有眼何尝看世尊"则形象地描绘了一种超脱尘俗、直视真理的境界。
诗中的意象丰富，语言简洁而深刻，体现了禅宗对直接体悟和心灵交流的重视。通过这短短四句，王迈展现了他对于禅学精髓的理解，以及对无诤和尚的敬仰之情。
不详
南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿
学道参禅空自忙，郭郎鲍老各郎当。
不如卸取戏衫子，甘与人呼作哑羊。
稽首丛林无诤师，我因有诤落便宜。
问师无诤中三昧，笑指岩前没字碑。
佛祖曾经几骂诃，却称无诤意云何。
寒山拾得哈哈笑，更有人痴似汝么。
波平烟霁晚风和，船到湖心水没窝。
凉绝不知三伏暑，醉酣齐唱八仙歌。
赏梅洞口怜和靖，种柳堤边忆老坡。
鱼钥他时如共直，好论旧事捲新荷。
