奉和张大夫酬高山人

唐-司空曙

野客居铃阁，重门将校稀。

豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。

座右寒飙爽，谈馀暮角微。

苍生须太傅，山在岂容归。

形式: 五言律诗押[微]韵

注释

野客：游历在外的人。
居：居住。
铃阁：高高的楼阁。
重门：豪门大宅的重重门户。
将校：古代军官名，这里指武将。
豸冠：獬豸冠，古代法官所戴的帽子，象征公正无私。
亲谷弁：形容执法公正。
龟印：古代用龟壳做的印章，象征权力。
荷衣：荷叶边装饰的官服，代指官职。
座右：座位旁边。
寒飙：寒冷的风。
爽：清爽。
谈馀：谈话之后。
暮角微：傍晚时分的号角声微弱。
苍生：百姓。
须：需要。
太傅：古代官职，这里指有德望的人。
山在：山河犹在。
岂容归：怎能不归来呢？表达出对国家的责任感。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居者在深山之中的生活情景。开篇“野客居铃阁，重门将校稀”写出了隐士所居的幽深环境，"铃阁"指的是深邃的楼阁，而"重门"则形容其闭塞与世隔绝。"豸冠亲谷弁，龟印识荷衣"中，“豸冠”、“龟印”都是古代文人隐士常用的象征，他们往往以这些动物的特性比喻自己超然物外、淡泊明志的情操，而“谷弁”和“荷衣”则是他们与自然亲近，生活简朴的写照。

"座右寒飙爽，谈馀暮角微"一句，则描绘了隐士在山中静坐时感受到的清凉气息，以及他悠然自得的谈笑声。这里的“寒飙”是指清晨或秋冬时分所吹来的凉风，而“谈馀”则表达了闲适无忧的生活态度。

"苍生须太傅，山在岂容归"最后两句，则表达了隐士对自然界的崇拜和依恋，以及他内心对于返璞归真、不愿回归尘世的坚定决心。“苍生”指的是古代尊称老人为“苍生”，这里借指自己，"太傅"则是一种敬称，隐士自比为教化人的德高望重之人。而"山在岂容归"则是说，即使外界再怎么召唤，他也乐于留在这片山中，不愿意回到世俗的纷争之中。

整首诗语言简练而意境深远，通过对隐士生活环境和心态的描写，展现了古代文人对于自然与精神世界的向往。

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司空曙(唐)

成就

不详

经历

此从《新唐书》），广平府（今河北省永年县。唐时广平府辖区为现在的广平县和永年县等。依《永年县志》记载，唐朝诗人，约唐代宗大历初前后在世。为人磊落有奇才，与李约为至交。他是大历十才子之一，同时期作家有卢纶，钱起，韩翃等。他的诗多幽凄情调，间写乱后的心情。诗中常有好句，如后世传诵的“乍见翻疑梦，相悲各问年”，像是不很着力，却是常人心中所有

字:文初（《唐才子传》作文明
籍贯:为今天的永年县）

译注