舟过横塘有感

平波浅草横塘路,曾挽扁舟冲急雨。

朱颜绿鬓气崔嵬,欲斥九关挥玉女。

万古功名付汗青,九天光宠生门户。

邯郸一梦两周星,霜压孤蓬日始晴。

风树不停身已老,病容衰鬓鬼犹惊。

东乌西兔自昏晓,北来南征几时了。

海上欲觅安期瓜,山间却值孙登笑。

泽畔殷勤讯渔父,掉头不言吾已悟。

蚤求富贵晚长年,老少不同均计误。

连年旱魃失祈禳,人肝不厌犬豕肠。

今年稻肥家有酒,万事且付无何有。

形式: 古风

翻译

平静的水面和路边的草地,曾记得我撑着小船冲过急雨。
红润的脸庞和乌黑的秀发,气概非凡,想要斥责九重天门,挥动着玉女之力。
万世功名都写入史册,九天的恩宠降临我家门。
邯郸一梦醒来,两颗星辰已经交替,霜雪过后,孤独的蓬蒿终于放晴。
风中的树木不停摇曳,岁月催人老去,病容和白发让鬼神都感到惊讶。
东方的乌鸦和西方的兔子,昼夜交替,北来南往的人何时才能结束奔波。
在海边寻找传说中的长生瓜,却在山中遇见笑而不语的孙登。
河边向渔夫询问,他摇头不答,我已经明白。
早年追求富贵,晚年却渴望长寿,年轻和年老的想法都是错误的。
连续多年的旱灾,祈祷和祭祀都无效,人心对猪狗之食也失去了厌恶。
今年稻谷丰收,家中有酒,世间万物暂且放下,一切归于虚无。

注释

横塘路:路边的池塘边。
扁舟:小船。
崔嵬:形容气势雄伟。
九关:古代指天宫的九重门。
玉女:神话中的仙女。
万古:千秋万代。
霜压:霜雪覆盖。
渔父:渔翁。
蚤:同‘早’,早年。
旱魃:古代传说中的旱灾之神。
祈禳:祈祷和消灾。

鉴赏

在这首诗中,诗人刘宰以其深厚的文学功底和丰富的情感展现了一幅生动的山水画卷。开篇“平波浅草横塘路,曾挽扁舟冲急雨”,诗人以亲身经历的角度,描绘了自己驾舟经过横塘时所见的一片平静与激烈的自然景象,通过对比手法强调了横塘路的宁静和急雨的突袭。

“朱颜绿鬓气崔嵬,欲斥九关挥玉女”,诗人的形貌特征被描绘得栩栩如生,同时也透露出一种英雄豪迈的情怀。这里的“九关”可能指的是古代边塞之地,而“玉女”则是对美好事物的象征,显示了诗人心中的壮志未酬。

接下来的“万古功名付汗青,九天光宠生门户”,表达了诗人对于历史成就和皇家恩泽的敬仰之情。通过对历史英雄和自身所处时代的赞美,诗人的自尊与使命感得到了充分展现。

“邯郸一梦两周星,霜压孤蓬日始晴”则是在写景,同时也融入了时间流转和人生无常的情感。这里的“邯郸一梦”隐含对历史沧桑变迁的感慨,而“霜压孤蓬日始晴”则是对自然界中生命力与季节更替的一种写照。

“风树不停身已老,病容衰鬓鬼犹惊”,诗人在这里流露了对于自己年华渐老和身体衰败的无奈感慨,但即便如此,他依旧保持着对生活、对自然的敬畏之心。

“东乌西兔自昏晓,北来南征几时了”则是对时间飞逝和人生旅程的深刻反思。诗人通过对日月星辰运行规律的描述,以及自己一生的奔波与追求,表达了对于生命意义和终极价值的探索。

“海上欲觅安期瓜,山间却值孙登笑”这两句中,“安期瓜”是传说中的仙果,而“孙登笑”则可能指的是古代隐士孙登,诗人通过对比的手法,表达了自己对于世俗与超脱的矛盾心理。

“泽畔殷勤讯渔父,掉头不言吾已悟”,在这里诗人借用自然景物传递出一种淡泊明志、顺其自然的生活态度,同时也透露出对渔父隐居生活的一种向往与理解。

接下来的“蚤求富贵晚长年,老少不同均计误”则是对于世人追逐名利和财富的批判。诗人认为,不同年龄段的人对于事物的追求往往是一种错误的计算,是对生命本质的忽略。

“连年旱魃失祈禳,人肝不厌犬豕肠”则是在写灾难与疾病,这里强烈地表达了诗人对于自然灾害和个人健康困扰的无力感,同时也反映出人们在面对苦难时的无奈。

最后,“今年稻肥家有酒,万事且付无何有”则是诗人的豁然开朗之语。在经历了种种磨难与思考之后,诗人选择了一种超脱和接受,用“今年稻肥家有酒”来象征性地表达出对生活的满足和平静。

这首诗通过丰富的情感和深邃的思想,展现了诗人的文学才华和哲学思考。

收录诗词(535)

刘宰(宋)

成就

不详

经历

不详

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