这首诗描绘了一位隐士在九龙山中所筑之居的生活情景，充满了宁静与超脱的意境。
首句“穿径诛茅伊已深”，描绘了通往隐居之所的小径，经过一番清除杂草和茅草的劳作，隐居之地显得更为隐蔽和幽静。接着，“一庵閒卧日初沈”进一步渲染了庵内环境的宁静，太阳即将下山，整个空间沉浸在一种平和而略带神秘的氛围之中。
“移根漫悔高原植，息影偏憎恶木阴”两句，通过对比高原与低处的树木，表达了对当前栖息地的满意与对过去选择的反思。移栽的树苗或许曾后悔在高原上种植，而如今栖息于低处，却对周围环境感到不满，暗示了对当前环境的适应与喜爱。
“花证道，月清心”则点明了隐居生活的内在追求，花朵见证了修行的道路，月亮则净化了心灵，强调了自然与内心的和谐统一。
“幽居浑似傅双林”一句，将隐居之所与傅双林相提并论，傅双林是古代一位著名的隐士，以此类比，突出了此地的隐逸之气与历史传承。
最后，“梦中销得风雷过，倾耳潮音更谷音”描绘了在梦中消解了外界的风雨雷电，倾听的是潮水的声音与山谷的回响，进一步强化了隐居生活的宁静与超然，以及与自然界的深刻连接。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了隐士在九龙山中所筑之居的宁静生活，以及其内心世界的超脱与和谐，体现了中国古典文学中对隐逸生活的向往与赞美。
