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大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。
这句话出自唐代诗人宋齐丘的作品,是一句极富哲理和深刻的诗句。诗中“大似贤臣扶社稷”表达的是像贤能的大臣一样,扶持国家社会之根本,即便民生计。这不仅展现了诗人对理想政治人物的期许,也反映出古代士人对于治国安邦、泽被后世的责任感和使命感。
“遇明则见暗还藏”则表达了一种深刻的人生哲学。这里的“明”指的是光明、显露,可能是指功名或成功;而“暗”则代表隐晦、不为人知。在这个语境中,诗人传达了这样一种观点:当一个人遇到成功和荣耀时,却又会选择退回到低调甚至隐匿的状态。这既可以理解为谦虚退让,也可能是对过度追求名利的一种反思。
整体来看,这句诗不仅展示了古代士人的政治理想,还揭示了他们对于个人成就与内心修养之间微妙关系的深刻认识。
不详
本字超回,改字子嵩。世出洪州(今南昌)官僚世家,祖居庐陵(今吉安)。烈祖建国(九三七)以为左丞相,迁司空,卒年七十三,谥缪丑。为文有天才,自以古今独步,书札亦自矜炫,而嗤鄙欧、虞之徒。历任吴国和南唐左右仆射平章事(宰相),晚年隐居九华山。南宋著名诗人陆游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀记第三》中写道:“南唐宋子篱辞政柄归隐此山,封‘青阳公’,由是九华之名益盛”
十二层楼倚翠空,凤鸾相对立梧桐。
双成走报监门卫,莫使吴歈入汉宫。
端拱承休命,时清荷圣皇。
四聪闻受谏,五服远朝王。
景媚莺初啭,春残日更长。
命筵多济济,盛乐复锵锵。
酆镐谁将敌,横汾未可方。
愿齐山岳寿,祉福永无疆。
垂衣临八极,肃穆四门通。
自是无为化,非关辅弼功。
修文招隐伏,尚武殄妖凶。
德炳韶光炽,恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。
万寿称觞举,千年信一同。
凤阙韶光遍,龙池草色匀。
烟波全让绿,堤柳不争新。
翻叶迎红日,飘香借白蘋。
幽姿偏占暮,芳意欲留春。
已胜生金埒,长思藉玉轮。
翠华如见幸,正好及兹辰。