行路易十五首(其二)

众生是佛祖,佛是众生翁。

三宝不相离,菩提皆共同。行路易,路易真无作。

持经不动口,坐禅终日卧。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《行路易十五首(其二)》由唐代诗人傅翕所作,通过简练的语言表达了深刻的人生哲理和修行智慧。

首句“众生是佛祖,佛是众生翁”以一种平等的视角看待世间万物与佛性,强调了众生与佛之间的内在联系,即每个人内心都蕴含着佛性,而佛则存在于每个生命之中,体现了佛教中“自性本具佛性”的思想。

接着,“三宝不相离,菩提皆共同”进一步阐述了佛法的核心——三宝(佛、法、僧),以及追求觉悟(菩提)的道路是所有修行者共同的目标,强调了佛法的普遍性和修行的共通性。

“行路易,路易真无作”则以生活中的行走为例,指出修行之路看似简单,实则需要内心的真诚与努力,真正的修行在于内心的转变而非外在的行为。

“持经不动口,坐禅终日卧”则是对修行方法的具体描述。持经是指诵读经典,但更重要的是心口一致,真正理解并实践其中的教义;坐禅则是静坐冥想,但真正的禅修在于内心的平静与觉知,而非形式上的坐姿。

整体而言,这首诗以日常生活为切入点,深入浅出地探讨了佛教的修行理念,强调了内在的觉醒与实践的重要性,鼓励人们在平凡的生活中寻找真理与自我超越。

收录诗词(116)

傅翕(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

行路易十五首(其三)

无生无处所,无处是无生。

若觅无生处,无生无处生。行路易,路易坦然平。

无心真解脱,自性任纵横。

形式: 古风 押[庚]韵

行路易十五首(其四)

菩提无处所,无处是菩提。

若觅菩提处,终身累劫迷。行路易,路易真不虚。

善恶无分别,此则是真如。

形式: 古风

行路易十五首(其五)

有无皆解脱,累息在无生。

菩提是颠倒,生死最为精。行路易,路易人莫疑。

解我如此语,修道不须师。

形式: 古风

行路易十五首(其六)

东山水上浮,西山行不住。

北斗下阎浮,是真解脱处。行路易,路易人不识。

半夜日头明,不悟真疲剧。

形式: 古风