绣释迦像并十八罗汉赞.第十半托迦尊者

手虽有拂,境以无尘。出三毒梦,乘五色云。

霜露果熟,慈忍现身。以空为地,立处皆真。

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鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的修行状态。"手虽有拂,境以无尘",表达的是即使在日常生活中,也能通过内心的清净来净化外在环境,达到物我两忘的境界。"出三毒梦,乘五色云",三毒指的是贪、嗔、痴,比喻摆脱了这些烦恼的束缚,如同乘着五彩祥云,升入高远的精神世界。"霜露果熟,慈忍现身",霜露象征短暂与脆弱,果熟则代表成熟与收获,慈忍现身则是说在面对生活的考验时,展现出慈悲与忍耐的力量。"以空为地,立处皆真",以空为地,意味着在心灵的广阔空间中,任何地方都能找到真实的自我和真理。

整体来看,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了佛教中追求内心清净、超越物质世界、达到精神自由的修行理念。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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